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特级教师钱梦龙指出：“目前文言文教学最大的弊病是什么？一言以蔽之曰：有‘言’而无‘文’。‘文言文’首先是‘文’，而不是文言词句的任意堆砌。”但当下的文言文教学，讲究“实用”，过分强调字词解释和翻译训练，忽视或不够重视对文章写作思路的分析和具体应用指导，因此，对学生写作水平的提高没多大帮助。那种只重字词教学不重整体文化感知，只重语句翻译不重深层文化分析，只重篇章分析不重学生主体的文化创造等教法，等于把文言文化与现代文化相隔离，把文言文教学与人文教学相分离，让学生觉得文言文完全成了僵化了的“木乃伊”。
为纠正以上误区，我们应充分重视文言文教学中的人文素养，把文言文上得生动形象，给学生以精神的滋养。努力教授一篇文言文，就努力把学生引进一个新的精神天地。这不仅是文言文教学的需要，也是语文课程标准知识与技能、过程与方法和情感态度价值观三维目标的体现，还是作文教学的一个重要切入点，这一切入点就是文言文的“文思”。
理清文章的写作思路也很重要。思路指的是表达时的设计，包含相应的表达技巧、选材设计等。很多学生连行文思路都没有搞清，自然就很难理解文章内涵，也就失去了文言文教学的初衷。
语文教育专家刘国正先生认为，作文与生活相联系，倡导学生说真话，就必须有话可说，有说不完的话。巧妇难为无米之炊，米在哪里？言之有物，物在哪里？答曰：在生活中。可见，帮助学生开发写作资源，走进生活，打开生活之门，是消除作文“灰色污染”的最为重要的措施。强调生活在写作中的重要作用，其实就是强调学生的“生活经验”。学生的经验可分为直接经验和间接经验，学生的直接经验是有限的，但可被写作借鉴的间接经验就很多，文言文中就非常丰富。
首先，文言文中论说类的作品在论证结构和方法上有很多精妙之处，值得我们借鉴。比如苏洵的《六国论》，此作品堪称古代论说文的典范。开篇提出“弊在赂秦”的中心论点，然后以史实为依据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证，又以检测设申说，反面加以论证，从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断，最后借古论今，针砭时弊。全文纲目分明，脉络清晰，结构严谨。文中运用例证、引证、检测设，特别是对比论证的论证方法，增强了论点的鲜明性和深刻性。再如荀子的《劝学》，堪称先秦诸子散文中的论说文精品。开篇点出中心论点“学不可以已”，然后从学习的意义、作用、方法三个角度通篇设喻论证。或同类设喻，或正反对比，比喻形式多种多样。结构严谨，论证充分。从行文思路和论证方法上提供了很好的议论文写作范例。
其次，文言文中记叙类的作品很注意材料的取舍和详略。被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》具有很高的文学价值，为学生的记叙文写作提供了很好的借鉴范本。比如《廉颇蔺相如列传》（节选），在选材和刻画人物上有很多值得我们借鉴之处，一是选取典型事件，从三个不同侧面突出蔺相如的性格特征；二是在矛盾冲突中刻画人物；三是运用对话表现人物性格，使人物形象有立体感。《国语》中《勾践灭吴》一文的详略取舍就很耐人咀嚼。详写勾践“十年生聚”的具体措施，尤其是勾践的言行可以说是神情毕肖，但对灭吴的战略部署与作战经过却写得很略，详略的安排并不与“时间”成比例。作者的目的是要突出“谁得到百姓的拥戴就能成就大业”这一历史经验。由此可见，材料的取舍详略均要服从主题和人物的需要。此类的文言作品为学生写记叙文提供了很好的借鉴思路。
再次，文言文的修辞技巧十分讲究。《阿房宫赋》的对称句式，《过秦论》中的铺排手法，唐宋诗词中像“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样以其生动的意象将抽象的愁绪简约、凝练地表述出来的诗句不胜枚举。品读优秀的文言作品有利于我们对于各种汉语语法与修辞技巧的熟悉和掌握。
最后，文言文中有些特殊的表达技巧、思路、手法值得借鉴。如想象等一些特殊的表达技巧。苏轼词《江城子·十年生死两茫茫》其中“小轩窗，正梳妆”，诗人梦中“穿越”到恩爱夫妻平居生活中，抓住这一具有典型特征的生活片段，写出了一对年轻夫妻相亲相爱的和美关系和幸福生活的情景，即“想象”手法的运用。在作文中尝试运用这样的写法，对作文也大有益处。
总之，文言文作为传承民族文化精神的瑰宝，蕴藏着无限的魅力，是汲取写作养分的思想和艺术宝库，是我们穷其一生也取之不尽的写作源头。
参考文献：
钱梦龙.文言文教学改革刍议[J].中学语文教学，1997，（04）.
刘国正.我的语文工具观[J].课程·教材·教法，1996，（07）.
（高华江苏省苏州市太仓高级中学215411）
为纠正以上误区，我们应充分重视文言文教学中的人文素养，把文言文上得生动形象，给学生以精神的滋养。努力教授一篇文言文，就努力把学生引进一个新的精神天地。这不仅是文言文教学的需要，也是语文课程标准知识与技能、过程与方法和情感态度价值观三维目标的体现，还是作文教学的一个重要切入点，这一切入点就是文言文的“文思”。
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一、文言文“文思”的内涵
“文思”一指思想，二指思路。引导学生理解文章的思想内容很重要。教材中的文言文，大都文质兼美，“质”对学生的教育和影响作用巨大。如《离骚》描写了诗人屈原对理想的追求、坚持和献身，表达了诗人对黑暗现实的强烈反抗和坚贞炽烈的爱国之情。教学《离骚》，如果仅就“楚辞”体本身来析词、释句，忽视文章的思想教育意义，就有失偏颇了。理清文章的写作思路也很重要。思路指的是表达时的设计，包含相应的表达技巧、选材设计等。很多学生连行文思路都没有搞清，自然就很难理解文章内涵，也就失去了文言文教学的初衷。
二、文言文的“文思”教学与作文
文言文是培养学生语文素养的一个重要介质。文言文教学的目的不是为了将文言文译成现代汉语，也不是对文言词句作细致的语法分析，而是要读懂，或经查对工具书，能会意，能懂，从而继承中国传统文化精华。文言文的“文思”教学，对学生作文具有不可估量的作用。语文教育专家刘国正先生认为，作文与生活相联系，倡导学生说真话，就必须有话可说，有说不完的话。巧妇难为无米之炊，米在哪里？言之有物，物在哪里？答曰：在生活中。可见，帮助学生开发写作资源，走进生活，打开生活之门，是消除作文“灰色污染”的最为重要的措施。强调生活在写作中的重要作用，其实就是强调学生的“生活经验”。学生的经验可分为直接经验和间接经验，学生的直接经验是有限的，但可被写作借鉴的间接经验就很多，文言文中就非常丰富。
(一)作文写什么与文言文教学
1.写作需要高素养的立意，文言文则是提供精神营养的重要源头
语文课本中的文言文，采集了诸多人物以生命写成的颇见性情的篇章，为当时一流人才的精神物化的产品，具有极为丰赡的精神内涵，需要我们从文化和思想的层面去解读。《烛之武退秦师》告诉我们在个人恩怨和国家利益之间我们该如何选择；《淮阴侯列传》引导学生该如何面对人生困境；《劝学》让我们明白该如何看待繁重的学业压力……学生在这些精神品质的浸润熏陶下，在对圣哲的至理名言的深思中，在对良臣忠贤的赞叹中，在为豪杰的慷慨赴难的扼腕中，在精神上逐步走向丰润、在思想修养上走向完满。2.写作需要丰富的情感体验，文言文则是丰富情感知觉的重要载体
真正的阅读是读者与作者心灵的交流。文言文阅读的一个重要任务就是让学生走进作者的心灵世界，真切地感受到作者的喜怒哀乐、委曲衷情，体会作者的良苦用心、博爱情怀。读《归去来兮辞》，感受陶渊明的那一份愉悦、淡泊又略带寂寞的情怀；读《项脊轩志》，感受归有光那一份亲情的细腻真挚；读《赤壁赋》，在清风、明月、饮酒、赋诗的诗情画意中感受苏轼的旷达和超然。在与这些杰出人物、一流人才“对话”时，能够直接感受他们非同一般的“情感、智慧、思考”，直接体味他们不同凡响的忧患意识、生命意识、家国意识。所以，在文言文教学中关注作者情感，体会真实美善，是我们丰富情感内涵的活水。(二)作文怎么写与文言文教学
1.理清文章的写作思路
选入教材的文言文大都独立成篇，其巧妙的构思值得我们学习和借鉴。如《六国论》的行文思路堪称议论文结构的典范。全文共五段：第一段单刀直入提出观点，“六国破灭，弊在赂秦”从“是什么”切入；第二段紧扣“赂”字，摆事实、细分析、出结论，层层递进，阐述“为什么”；第三段从“赂”的反面——“不赂”来列举，平面展开，同样是为什么，但运用正反对比的论证技巧；第四段紧承上文，重申论点；第五段画龙点睛，揭示为文目的。教学本课，如果能够系统分析这一思路，并使之内化为议论文构思能力，学生一定获益匪浅。2.学习借鉴文言文的为文之道
选入教材的文言文是从历代的文化宝库中优中选优的精品。学习借鉴文言文的谋篇布局、遣词造句、叙述描写、人物刻画等方面的为文之道，无疑是提高学生写作水平的一个捷径。下面从论说文、记叙文和修辞技巧三个角度分别来探讨。首先，文言文中论说类的作品在论证结构和方法上有很多精妙之处，值得我们借鉴。比如苏洵的《六国论》，此作品堪称古代论说文的典范。开篇提出“弊在赂秦”的中心论点，然后以史实为依据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证，又以检测设申说，反面加以论证，从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断，最后借古论今，针砭时弊。全文纲目分明，脉络清晰，结构严谨。文中运用例证、引证、检测设，特别是对比论证的论证方法，增强了论点的鲜明性和深刻性。再如荀子的《劝学》，堪称先秦诸子散文中的论说文精品。开篇点出中心论点“学不可以已”，然后从学习的意义、作用、方法三个角度通篇设喻论证。或同类设喻，或正反对比，比喻形式多种多样。结构严谨，论证充分。从行文思路和论证方法上提供了很好的议论文写作范例。
其次，文言文中记叙类的作品很注意材料的取舍和详略。被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》具有很高的文学价值，为学生的记叙文写作提供了很好的借鉴范本。比如《廉颇蔺相如列传》（节选），在选材和刻画人物上有很多值得我们借鉴之处，一是选取典型事件，从三个不同侧面突出蔺相如的性格特征；二是在矛盾冲突中刻画人物；三是运用对话表现人物性格，使人物形象有立体感。《国语》中《勾践灭吴》一文的详略取舍就很耐人咀嚼。详写勾践“十年生聚”的具体措施，尤其是勾践的言行可以说是神情毕肖，但对灭吴的战略部署与作战经过却写得很略，详略的安排并不与“时间”成比例。作者的目的是要突出“谁得到百姓的拥戴就能成就大业”这一历史经验。由此可见，材料的取舍详略均要服从主题和人物的需要。此类的文言作品为学生写记叙文提供了很好的借鉴思路。
再次，文言文的修辞技巧十分讲究。《阿房宫赋》的对称句式，《过秦论》中的铺排手法，唐宋诗词中像“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样以其生动的意象将抽象的愁绪简约、凝练地表述出来的诗句不胜枚举。品读优秀的文言作品有利于我们对于各种汉语语法与修辞技巧的熟悉和掌握。
最后，文言文中有些特殊的表达技巧、思路、手法值得借鉴。如想象等一些特殊的表达技巧。苏轼词《江城子·十年生死两茫茫》其中“小轩窗，正梳妆”，诗人梦中“穿越”到恩爱夫妻平居生活中，抓住这一具有典型特征的生活片段，写出了一对年轻夫妻相亲相爱的和美关系和幸福生活的情景，即“想象”手法的运用。在作文中尝试运用这样的写法，对作文也大有益处。
总之，文言文作为传承民族文化精神的瑰宝，蕴藏着无限的魅力，是汲取写作养分的思想和艺术宝库，是我们穷其一生也取之不尽的写作源头。
参考文献：
钱梦龙.文言文教学改革刍议[J].中学语文教学，1997，（04）.
刘国正.我的语文工具观[J].课程·教材·教法，1996，（07）.
（高华江苏省苏州市太仓高级中学215411）