本站原创
摘要：中国悲剧论述在上世纪初应时代而生，王国维最先把悲剧论述引入中国，随后引起诸多学者的重视。悲剧论述是以西方舶来的论述，它在中国生根发芽，并茁壮成长，是有其现实的生长土壤和论述依据的。虽然中国的悲剧论述是以引介西方的悲剧论述开始的，并在一定程度上受到西方论述观点的影响，但是随着论述的不断进展和推进，中国的悲剧论述呈现出了迥异于西方的特点，一方面带有西方悲剧论述的影子，另一方面又在其论述观点上带有很深的民族烙印。中国近现代悲剧论述呈现的进展态势体现了中国悲剧论述探讨的独特之处，它不仅汲取世界文化中的优秀成分，而且在接受中渐趋自觉地保存中国文化中的合理因素和精髓，使中国文化在继承和进展中得到丰富，本论文对中国式悲剧论述的具体体现展开了详细地诠释。本论文分为七部分，分别是：1）绪论；2)近现代中国悲剧论述概述；3)近现代中国悲剧论述对传统文化的继承；4)近现代中国悲剧论述对国民性的批判；5)近现代中国悲剧论述在“距离”说基础上的升华；6)本土化的悲剧论述的价值与影响；7)结束语。绪论部分主要论述本论文的选题目的及作用，概述近现代中国悲剧论述的探讨近况，阐述本论文的革新之处以及探讨价值。第二部分探讨在中国近现代社会历史文化语境下悲剧论述的引入，浅析中国学者最初引进并接受悲剧论述的动因，并结合中国具体的文化传统探讨悲剧论述呈现中国特点的渊源。第三部分探讨了悲剧论述本土化历程中的过渡阶段的影响因素和所呈现的特点，以及在经历了过渡阶段的锤炼和反思后的本土化回归及蜕变。第四部分浅析了中国悲剧论述的进展历程中呈现的另一显著特点，即对国民性的批判，一方面是对“大团圆”的批判，另一方面是对卑微小人物价值的肯定。第五部分以审美的角度探析中国悲剧论述的独特性。第六部分以宏观的视角论述了本土化的悲剧论述的价值与影响。结束语部分对本论文需要进一步探讨和探讨的不足提出期望，并以各国文化相互影响的角度指出近现代中国悲剧论述在中国论述界的重要地位。关键词：中国悲剧论述论文本土化论文价值与影响论文
摘要4-5
ABSTRACT5-9
绪论9-11
0.1 选题的目的及作用9
0.2 探讨近况9-10
0.3 选题的革新之处及价值10-11
1 近现代中国悲剧论述概述11-21
1.1 中国近现代悲剧论述的引入11-14
1.2 中国式悲剧论述形成溯源14-21
1.2.1 以“哀”、“怨”为主题的悲剧意识14-18
1.2.2 “哀”、“怨”思想主导下对苦难的对抗方式18-21
2 近现代中国悲剧论述对传统文化的继承21-31
2.1 悲剧论述在中国近现代向本土化的过渡21-25
2.1.1 近现代中国悲剧论述中的西方因素影响22-23
2.1.2 近现代中国悲剧论述呈现的双重特点23-25
2.2 近现代中国悲剧论述本土化的成熟25-31
2.2.1 本土化的悲剧论述中传统道家思想因素26-27
2.2.2 本土化的悲剧论述中传统儒家思想因素27-29
2.2.3 中国式悲剧论述的蜕变29-31
3 近现代中国悲剧论述对国民性的批判31-35
3.1 对“大团圆”的批判31-33
3.2 对卑微小人物价值的肯定33-35
4 近现代中国悲剧论述在“距离”说基础上的升华35-40
4.1 “心理距离”释义35-36
4.2 审美距离中的反抗精神36-40
5 本土化的悲剧论述的价值与影响40-44
结束语44-45