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摘要：《梦回清河》是於梨华的第一部长篇小说，在其华文学创作中占有很重要的地位。小说着重叙述了阿姆和美云的爱情婚姻悲剧，揭示了旧时妇女的_生存困境，流露出作者的女性意识和悲悯情怀。该小说的写作与作者对浙东家乡的儿时有紧密的联系。纵观於梨华的华文文学创作历程，这部小说显露了作者创作中女性意识的潜意识萌芽。本文以《梦回青河》为解析蓝本，以作家儿时的的生活记忆为背景，分析小说中女性意识的潜意识萌芽，并对男权中心进行了揭示。
关键词：《梦回清河》；女性意识；潜意识；萌芽
纵观於梨华的华文文学创作，强烈的女性意识贯穿其中，但是其女性意识也有着清晰的演变过程。其女性意识的流露不仅与作家本身的性别有关，而且与其生活经历密切相连。《梦回清河》是於梨华的第一部长篇小说，在其华文文学创作中占据着很重要的地位。结合小说文本，我们会发现，小说的背景源自作家对浙东家乡的儿时记忆，其女性意识开始在小说中呈现出潜意识萌芽。
基于以上成长经历，於梨华在创作《梦回青河》、《柳家庄上》等初期作品中，表现社会动荡和封建家庭风雨飘摇的人物世事就占据了作品的重要篇幅，其间各色女性的共同遭遇就自然成为作家创作和反映的重点了。其中很多故事都是作家亲身所历，亲有所感。这也正如於梨华本人所说“人生活在现实里，讲求的是真。我的写作以真实的生活为背景……”这_段年少的记忆，对于她了解社会并形成自己的朦胧的女性意识都有很大影响。
小说中的阿姆生性刚强，婚后独自在家乡青河抚养三个孩子。然而阿爸却“喜欢一个舞女”，还不惜借钱为她赎身并“从此就和她住在一起”。抗战爆发后，上海时局混乱，阿爸就把这个叫翠姨的女人带回乡下，和阿姆同住。可怜阿姆只能暗自垂泪。更甚的是翠姨和大姨的大儿子祖善趁阿爸不在家姘居，被阿爸逮个正着，翠姨在慌乱中逃掉后，阿爸竟然怪罪到阿姆头上，一口咬定是阿姆赶走了她。阿姆冷冷地回击他后，迎接阿姆的是一场惨不忍睹的毒打。当着定玉的面，“阿爸的手愈揪得紧，掸子也下得愈重，阿姆后颈上的皮因为头发被倒着揪住的关系都裂开了，裂开的缝子里流着鲜血，混合着她脸上裂开了缝里流着的血，滴滴答答的流了一地”亲眼目睹阿姆被阿爸无情抽打的一幕，女儿由衷地感慨“人在失去理性时竟是如此残酷，一个女人的遭遇竟是如此不幸。”於梨华以细腻的笔触写尽了一个旧式女人饱受男性摧残的苍凉心境和惨痛遭遇，
作家正是通过象美云、阿姆这样的女性人物，深刻的揭露了封建社会中国民的劣根性及其对女性在人格、尊严和身心上的摧残。需要指出的是，实际上，於梨华对于封建礼教对女性的残害的讨伐一刻也没有停止，
《梦回青河》只是起首，此后其对封建社会劣根性的批判就一直是其女性意识的自觉，如影随形地贯穿于她不同时期不同女性人物的塑造过程中。只是在萌芽阶段更多的是一种萌昧的潜意识，是一种无形的记忆碎片的整理和白描。而在其中、后期的作品中，则通过有意识的展现女性在生存、爱情、婚姻、事业等方面所受其影响及由此产生的困境困扰来对其加以批判。
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小说中阿爸的小老婆翠姨，与定玉大姨的儿子祖善私通被阿
关键词：《梦回清河》；女性意识；潜意识；萌芽
纵观於梨华的华文文学创作，强烈的女性意识贯穿其中，但是其女性意识也有着清晰的演变过程。其女性意识的流露不仅与作家本身的性别有关，而且与其生活经历密切相连。《梦回清河》是於梨华的第一部长篇小说，在其华文文学创作中占据着很重要的地位。结合小说文本，我们会发现，小说的背景源自作家对浙东家乡的儿时记忆，其女性意识开始在小说中呈现出潜意识萌芽。
一、儿时记忆：女性意识萌芽的来源
於梨华祖籍为浙江北仑大锲横河。1931年1月，她出生于上海一个书香之家，在家排行老二。於梨华的爷爷是一名秀才或举人，她的父亲曾留学法国，后回国在光华大学教化学和法语，又因战乱失业。1937年全家迁回家乡宁波，后又先后流转福建南平、湖南衡阳、四川广汉等地，抗战胜利后，全家才搬回宁波。於梨华先后就读于镇海县立中学、宁波女子师范(现为宁波二中)。后因父亲到台湾，高中二年级时，就不得不随源于：标准论文www.udooo.com
母亲迁往台湾。随后在台中女中继续高中学业。1949年，考入了台湾大学外文系，后转到历史系并大学毕业。基于以上成长经历，於梨华在创作《梦回青河》、《柳家庄上》等初期作品中，表现社会动荡和封建家庭风雨飘摇的人物世事就占据了作品的重要篇幅，其间各色女性的共同遭遇就自然成为作家创作和反映的重点了。其中很多故事都是作家亲身所历，亲有所感。这也正如於梨华本人所说“人生活在现实里，讲求的是真。我的写作以真实的生活为背景……”这_段年少的记忆，对于她了解社会并形成自己的朦胧的女性意识都有很大影响。
二、阿姆的困境和美云的悲剧；女性意识的潜意识萌芽的表现
如果我们以女性意识研究为切入点，以於梨华作为一名女性作家的视角观察，从其作品中重点表现女性生活的层面深入分析可以看出，正是从这部作品开始，作家从不同女性角色的不同侧面着笔，通过表现诸多女性的种种不幸，第一次对女性在当时社会中所处的地位进行了探索性的思考，进而引发出作家对封建社会国民劣根性的揭露以及对女性身心残害的强烈批判。由此，作家的女性意识也因之得以孕育和萌芽。之所以说於梨华作品中表现的女性意识只是一种“潜意识萌芽”，是因为其作品较多的表现为对人物世事的套用还原和真实个性的自我书写，也就是说是其重在对故事进行直述和白描，而没有对其存在的深刻的社会根源进行理性的思考并，形成自己鲜明的女性意识的主张和观点。(一)阿姆婚姻生活的困境
《梦回青河》是以二十世纪三、四十年代为写作背景，以发生在浙东乡下一个即将没落的封建大家族中表兄妹之间的三角恋爱并最后酿成悲剧为线索的回忆小说，它重点描述了发生在浙东小镇中旧时妇女的生存困境和婚姻悲剧，进而流露出一种女性意识和悲悯情怀。小说中的阿姆生性刚强，婚后独自在家乡青河抚养三个孩子。然而阿爸却“喜欢一个舞女”，还不惜借钱为她赎身并“从此就和她住在一起”。抗战爆发后，上海时局混乱，阿爸就把这个叫翠姨的女人带回乡下，和阿姆同住。可怜阿姆只能暗自垂泪。更甚的是翠姨和大姨的大儿子祖善趁阿爸不在家姘居，被阿爸逮个正着，翠姨在慌乱中逃掉后，阿爸竟然怪罪到阿姆头上，一口咬定是阿姆赶走了她。阿姆冷冷地回击他后，迎接阿姆的是一场惨不忍睹的毒打。当着定玉的面，“阿爸的手愈揪得紧，掸子也下得愈重，阿姆后颈上的皮因为头发被倒着揪住的关系都裂开了，裂开的缝子里流着鲜血，混合着她脸上裂开了缝里流着的血，滴滴答答的流了一地”亲眼目睹阿姆被阿爸无情抽打的一幕，女儿由衷地感慨“人在失去理性时竟是如此残酷，一个女人的遭遇竟是如此不幸。”於梨华以细腻的笔触写尽了一个旧式女人饱受男性摧残的苍凉心境和惨痛遭遇，
(二)少女美云的悲剧
小说中的另一个女主角美云，因为太美丽出众，同样不可避免地陷入悲剧的深渊。“美云生成一副高挑身材、水蛇腰，即使穿了一件没有腰身的长衫，也是天然的有风采。同时她已经有很显著的胸部和臀。”不幸的是，她很小生母离世，她继母嫉妒丈夫生前对女儿的疼爱，一等其父去世，就开始对她进行狠毒的报复。还放任自己的两个儿子祖善、祖明肆意欺负她。正如美云一次向定玉倒苦水时所说：“早上起来伺候她，吃烟，洗脸，梳头，进进出出的就要跑靠十遍，晚上给她装烟捶背洗脚…。不打牌时，我把她伺候睡了自己也可以睡，打起牌来还要递烟倒茶，送半夜餐，深更半夜才上得了床。祖善不在家则罢了，他在家时还要听他使唤，一不如意，就大巴掌打过来，看他女里女气的，打起人来也够痛的。说起来我是他姐姐，你们的表姐，暗地里我真是连丫头都不如。”终于，她以自己的美丽和善良纯贞得到了国一的爱情，两人订婚后，她以为有了看得见的希望，却不想被嫉妒得发狂的定玉，伙同祖善、马浪荡等人暗算，致使美云被，终于含恨投水而亡。隐忍的苟活，悲惨的屈死，成为美云悲剧性一生的真实写照。笔者认为，封建社会制度下的家长制、族权制、重男轻女和尊卑等级等丑恶制度和陋习，以及定玉对爱占有的私欲是逼死美云的根本原因所在。作家通过描写美云的柔韧之美，与美云的悲惨之死的强烈对比，让我们看到了这个吃人制度和这些变态陋习是如何压抑和扭曲人性的，也让我们领会到它对身处社会底层如“美云们”进行的无情欺压的可怕后果。作家正是通过象美云、阿姆这样的女性人物，深刻的揭露了封建社会中国民的劣根性及其对女性在人格、尊严和身心上的摧残。需要指出的是，实际上，於梨华对于封建礼教对女性的残害的讨伐一刻也没有停止，
《梦回青河》只是起首，此后其对封建社会劣根性的批判就一直是其女性意识的自觉，如影随形地贯穿于她不同时期不同女性人物的塑造过程中。只是在萌芽阶段更多的是一种萌昧的潜意识，是一种无形的记忆碎片的整理和白描。而在其中、后期的作品中，则通过有意识的展现女性在生存、爱情、婚姻、事业等方面所受其影响及由此产生的困境困扰来对其加以批判。
三、女性意识的内涵：对男权中心的揭示
对男权中心的揭示和批判，是早期女性作家通过作品表达女性意识的共同指向，表现女性意识的目的是揭示女性的文化自觉。在《梦回青河》中，於梨华试图通过自己的作品表现封建社会中女性的生存困境和悲惨命运，引发读者对女性弱势地位的反思，唤醒大家对男女不平等社会现象的关注，进而揭示了其男权中心的女性意识内涵。，
小说中阿爸的小老婆翠姨，与定玉大姨的儿子祖善私通被阿
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