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知识传播和阅读选择:对西学认知和理解,19101937

收藏本文 2024-02-04 点赞:22634 浏览:98362 作者:网友投稿原创标记本站原创

摘要:在近代中国的转型时代,西学知识通过各种媒介在中国传播,特别是新教育制度的实施,西学知识在我国的基础教育中取得合法性,这使青年学生能在更大范围和更宽领域涉猎西学。本论文以青年与西学的联系为个案,浅析20世纪初年中国青年对西学的认知和理解。在认知层面上,晚清到民国的西学译介,已经积累了巨大的“知识资源”。通过这些资源,能使青年学生对西学有一个感性认识。不管是以中获益还是被困其中,青年们可以通过这些资源来深思、整理、构建他们的知识世界和生活世界。毛泽在青年时期即是在康有为、梁启超和严复的西学译介中重新认识了世界。至于青年学生对西学知识的选择,则与他们各自的生活经历息息相关。本论文以时间为序,分别考察在青年时期阅读的西学论著,他对西学知识和西方制度的认识以及他的社会活动,以此来重建他在青年时期的阅读世界,浅析他对西学的认知和选择。通过浅析,我们得出这样的结论:即近代青年对西学的认知和选择,在很大程度上取决于他们各自的教育情况,并体现出很浓厚的地方文化特点。就得益于他在湖南图书馆的半年读书生活和湖南省立第一师范学校的求学生涯,并且他在对待知识的态度上带有湖湘文化的痕迹。在理解层面上,本论文通过解读的《学原理批注》来考察他对西方思想的理解;同时通过对《实践论》和《矛盾论》的解读,考察他对马列主义的理解。对于前者,我们认为早年学习西学所积累的知识基础,使他能够在一定程度上理解《学原理》的基本内容,但是由于湖湘文化传统的限制和先天教育条件的不足,使他在诠释自己对该书的理解时,不得不回到传统中国的知识场域中寻找资源。对于后者,尽管以在《实践论》的行文上看,他对马列主义的理解是基础性的,但是这篇哲学论文是在认识论上为中国人重新确立了政治意识形态的宣言。《矛盾论》展现了对马列主义的新理解,即开始用自己的言说方式对马列主义进行论述浅析,这篇论文在策略论上进一步论证了“实践高于知识”这个标准在党内的正当性。总而言之,近代中国青年学生在西学传播的大潮下,对西学的认知、选择和理解带有很强烈的个人色彩,他们对西学知识的诠释多元化,展现了近代中国价值观念的多元面向。关键词:西学知识论文论文认知与理解论文%E6%89%B9%E6%B3%A8%E3%80%8B" target="_blank">《<学原理>批注》论文《实践论》论文《矛盾论》论文

    中文摘要6-7

    Abstract7-10

    绪论10-22

    第一节 探讨动机与目的10-12

    第二节 前人探讨成果回顾12-16

    第三节 探讨不足与策略16-18

    第四节 章节安排和相关说明18-22

    第一章 接受西学的背景22-30

    第一节 教育制度的实施对西学在中国传播的作用23-27

    第二节 近代图书馆制度在中国的建立及其对知识资源的储备27-30

    第二章 对西学的认识和选择30-49

    第一节 青年时期阅读的西学论著30-39

    第二节 对西方知识与制度的认识39-44

    第三节 的社会实践活动44-49

    第三章 对西学的理解(上)——以《<学原理>批注》为例看青年对西方思想的理解49-64

    第一节 西方学知识与中国知识分子重建中国制度的设想49-53

    第二节 《<学原理>批注》的解读53-59

    第三节 对西方思想的理解59-64

    第四章 对西学的理解(下)——以《实践论》、《矛盾论》为例看对马列主义的理解64-77

    第一节 有关《实践论》和《矛盾论》的探讨回顾64-66

    第二节 《实践论》和《矛盾论》的解读66-74

    第三节 对马列主义的理解程度的浅析74-77

    结语77-83

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