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分析变迁苗族民歌变迁学士

收藏本文 2024-04-11 点赞:25658 浏览:118786 作者:网友投稿原创标记本站原创

摘要:苗族是一个历史悠久的民族,其大杂居、小聚居的特点使得苗族的音乐文化呈现不同的地域特点。而在一贯的概念中,探讨苗族音乐是很困难的。因为苗族有七百多万人口,又分布在贵州、四川、云南、联系、湖南、湖北、广东等地,其“小聚居、大分散”又都是崇山峻岭,交通闭塞。所谓“十里不同风、百里不同俗”。每一个地方的苗族同胞,都有自己相对独立的以生活空间。每个村寨就算歌类相同,如山歌、情歌、酒歌、祭祀歌、古歌、鬼师歌,每个村寨的旋律音调也不相同。所以,在探讨苗族的音乐文化时,只有不断的再时间上持续,空间上拓展,就是不断在“点”上深入,在“面”上拓展,最终才能获得对一个民族音乐文化较为全面的了解和认识。在黔东南自治州有很多村寨已经把音乐文化现象作为一种吸引经济进展的旅游项目,许多村寨也被政府开发成旅游村。但是地处贵州省黔东南自治州剑河县与台江县交界——巫溜村,由于地理位置偏僻,交通十分不便,所以是一个不为人知的小村寨。虽然在典型的农耕社会里,苗族一系列文化现象都十分兴盛,民歌也有其独特的演唱方式,但是随着价值观念的变迁,青年们纷纷外出读书、工作,原有的社会结构也逐渐解体,民歌逐渐衰落下来。但是随着人们的保护传统文化意识增强,民歌在21世纪之后才逐渐复苏与兴起,由于政府的政策参与,原有的民歌演唱也随之受到了转变,变迁近况己由过去在村寨中的唱歌转变为多种演唱方式并存,而多种演唱方式的并存是一把“双刃剑”,影响着民歌和民歌手演唱各个方面的变迁。而文化的变迁是怎样转变的,不仅有政治的理由、还有经济的理由,文化自身的理由。本论文通过考察与探讨,以巫溜村为个案,对民歌进行细致的浅析,并对民歌当代的变迁进行详尽的阐述,最后对民歌文化面对方式这样的变迁近况应当如何应对,提出相应的倡议。全文主要分为四个部分:绪论:简要介绍的田野工作田野点的选择理由、并讨论探讨的价值与作用、范围与对象、及探讨策略。第一章:概述巫溜的历史与地理、信仰与生活,其次,以巫溜当地民歌近况入手,考察巫溜现存民歌曲调,并探讨民歌社会的互动联系。第二章:对其民歌曲调音乐形态进行剖析。根据笔者田野工作搜集的第一手资料,对音乐的音阶调式、核心音调、曲式结构特点进行细致的浅析。是对以往苗族民歌曲调的补充。第三章:总结传统民歌与现代民歌演唱变迁的不同之处,以剑河县仰阿莎文化节民歌大赛为例,细致的观察与访谈,民歌与民歌手各个方面的变化。第四章:变迁理由浅析。是由政治、经济、文化三方面的影响造成的。关键词:苗族民歌论文音乐形态论文文化变迁论文变迁理由论文

    摘要2-4

    英文摘要4-7

    目录7-10

    绪论10-17

    一、探讨缘起10-11

    二、探讨价值与作用11-12

    (一)、探讨作用11-12

    (二)、选题价值12

    三、调查经过与探讨策略12-15

    (一) 深度访谈13-14

    (二) 参与观察14

    (三) 文献浅析14-15

    四、苗族民歌探讨回溯15-17

    (一) 关于苗族民歌探讨15-16

    (二) 关于民歌变迁探讨16-17

    第一章 苗族民歌的历史与近况17-31

    第一节 苗族民歌的存活环境17-22

    一、历史地理与村落组织17-19

    二、民间信仰与日常生活19-22

    第二节 “巫溜村”音乐近况22-26

    一、民歌类23-25

    (一) 按题材特点分类24

    (二) 按曲调分类24-25

    二、器乐类25-26

    (一) 木叶25-26

    (二) 芦笙26

    第三节 “巫溜村”民歌与生活26-31

    一、民歌是苗族表达感情的语言26-27

    二、民歌是苗族历史记忆的载体27

    三、民歌是苗族婚俗文化的纽带27-28

    四、民歌歌手社会角色与存活情况28-31

    第二章 “巫溜村”民歌音乐形态浅析31-44

    第一节 叙事调音乐形态浅析31-38

    一、音列31-36

    二、调式36-37

    三、核心音程37-38

    四、旋法特点38

    第二节 抒情调音乐形态浅析38-44

    一、音阶调式39-40

    二、旋法特点40-41

    三、曲式结构41-44

    第三章 “仰阿莎”民歌大赛看苗族民歌的现代变迁44-60

    第一节 “仰阿莎”文化节与民歌大赛介绍44-48

    一、文化节概览44-48

    二、民歌大赛48

    第二节 乡村到舞台——民歌的现代变迁48-60

    一、民歌演唱场所的变迁49-53

    (一) 村寨中的演唱场所49-51

    (二) 舞台上得演唱场所51-53

    二、民歌演唱姿势的变迁53-56

    (一) “礼貌”53-54

    (二) 身体姿势的转变54-56

    三、民歌演唱心理的变迁56-57

    (一) “无知”的心理56

    (二) 紧张的心理56-57

    四、民歌演唱价值观的变迁57-60

    (一) 评判标准57-58

    (二) 其他歌队的影响58-60

    第四章 苗族民歌变迁理由浅析60-66

    第一节 宏观视角——外部因素60-63

    一、历史社会结构的变动60-61

    二、当代人口和自然环境的变化61-62

    三、政治权力的介入62-63

    第二节 微观——内部因素63-66

    一、新的谋生方式的出现63-64

    二、新的价值观的产生64

    三、新的娱乐方式的产生64-66

    结语66-68

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