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[摘 要] 同在汉语文化圈，韩国古代汉文小说在叙事艺术、思想主旨等方面都对中国古代小说进行了很多模仿和借鉴。汉文小说中的预叙（闪前）叙事模式，常常借助梦境预示、仙道佛僧预言、近亲魂魄预示和禽鸟动物预言等结构模式展现。预叙模式与叙事特点的外结构对应衔接，以及汉文小说包孕的深层文化精神，都表现出同中国儒道释理念的深度关联。
[关键词] 韩国古代汉文小说；爱情家庭类；预叙；中国传统理念
[] [文章编号]
[收稿日期]
[基金项目] 2012年度辽宁省社科规划基金项目：“世界文学格局中的中国武侠小说母题研究”（L12BZW004）
[作者简介] 王立，大连大学语言文学研究所教授，博士，博士生导师，研究方向为主题学、通俗文学，郝哲，大连外国语大学中外比较文化研究基地研究生。（大连 116044）
韩国古代汉文小说作为世界汉语文化圈的一部分，占有十分重要的地位。分析发现，其与中国传统文化有着十分明显又千丝万缕的关联。显然，这与中韩两国历史上的频繁交流是分不开的。陈翔华从实证角度胪列了中国古代小说东传：“直至清代末年以前，中韩两国在学术、思想、政治、社会风俗以及宗教等等方面的联系是非常紧密的。”[1]“中国痕迹”易于从韩国汉文小说中找到，而韩国小说研究学者也承认：“朝鲜时代的小说中，有很多小说的背景都在中国。”[2] 《金鳌新话》在题材、构思、情节、人物、风格、引诗入小说等方面，均借鉴了《剪灯新话》[3]。包括哲学理念上体现出的尊儒，和写作体例上的章回体等等。作为上流社会标签的汉文小说，主要出现于韩国近古时期（1392-1892）的朝鲜朝。“混血儿”身份标志却使得汉文小说处境尴尬，长期未得到韩国研究者应有重视。而中国学界多只是针对重点篇什分析，本文则主要关注近古汉文爱情家庭类小说的叙事艺术及其模式生成的深在理念，特别是“预叙”。一般来说，预叙在西方小说不占主要地位：“预叙远不如回叙（倒叙）那么频繁出现，至少在西方传统中是这样。”[4] 但是恰恰在汉语文化圈里的古代小说中得到了很好的发挥，此中自有中韩两民族思维独特性在。韩国汉文小说的“预叙”艺术，又并非完全“自创”，其较大程度上继承了中国古代叙事文学的创作习惯，但事实上又有某些不同。
韩国古代汉文小说中，正叙，是几乎任何小说文本一种最为常见的叙事时序，由于描写的多一人一事或一人多事，类似于个人传记，更经常采用正叙，即文本时间的顺序和故事时间的顺序相互吻合。林明德主编《韩国汉文小说全集》虽有不少遗漏，但所收录之夥仍可探知基本情况。《崔陟传》、《汉文》、《一乐亭记》等都沿用了传统的正叙模式，如《淑香传》就从淑香五岁时与父母失散写起，其间经历种种磨难，最终家人团聚、寿终正寝，完全按照故事发展前后时间顺序叙述。
倒叙，“指在文本中讲述了后发生的事件之后叙述一个故事事件。”[6]尽管韩国古代汉文小说大多采用正叙作为整篇作品结构模式，倒叙不很常见，孙慧欣《冥梦世界中的奇幻叙事——朝鲜朝梦游录小说及其与中国文化的关联》一书在梦游录系列中只找到《寿圣宫梦游录》一篇采用倒叙策略。而小说文本某些情节（或人物身世）介绍中体现出倒叙特点的还有很多，如《彰善感义录》：
侍郎将归，向公谓曰：“弟蒙令兄厚恩，使两女得属令郎，至愿毕矣。然道途悠远，消息未易，且可早定婚期，而欲得令郎之信物，归传于两女也。”公答曰：“儿子今方十二岁，从今三年后，弟若无故，则当率儿子亲往山东，涓吉行礼矣。 ”[7]114
初，尹侍郎仕于皇都，与南御史比邻相善，两公皆无子，相以为忧。尹公为应天府尹时，夫人赵氏
梦双玉坠怀，自此有娠。月满，生一女一男……是年，南公夫人韩氏亦梦事奇异，因娠。月满，而生一
女……一日，夫人与小姐玩花于园中，忽然侍婢春莺入告曰：“夫人好积善，适有西蜀尼姑持卷子而来，
小婢敢告之。” [7]121
在第3回“回棹青城山 招魂洞庭湖”，讲述尹南二小姐出场以解悬念，“初”字开篇，就已说明此处叙述并非延续第
至于“预叙”，热奈特的观点是：“提前，或时间上的预叙，至少在西方叙述传统中显然比相反的策略少见得多。”[9]显然，这是基于西方小说所提出的一种有些片面的见解，殊不知在汉语文化圈的传统小说中，预叙模式的叙事艺术早已被吾国的小说家们驾轻就熟，成为小说有机构成部分。对汉文小说的“预叙”理由，金宽雄博士论文《韩国古代小说叙述模式研究》[10]曾有提及，但不充分；孙慧欣论述韩国古代汉文小说的叙事时序时，着重探讨了“梦游录”小说，但对于其中运用的预叙技巧的挖掘尚不够深刻全面；金宽雄《韩国古代汉文小说史略》和汪燕岗《韩国汉文小说研究》只是概述，预叙手法也未论及。韩国古代汉文小说 “预叙”与中韩文化融合相关范文由写论文的好帮手www.udooo.com提供,转载请保留.由提供海量免费论文范文的www.udooo.com,希望对您的论文写作有帮助.韩国古代汉文小说 “预叙”与中韩文化融合论文资料由论文网www.udooo.com提供,转载请保留地址.
[关键词] 韩国古代汉文小说；爱情家庭类；预叙；中国传统理念
[] [文章编号]
[收稿日期]
[基金项目] 2012年度辽宁省社科规划基金项目：“世界文学格局中的中国武侠小说母题研究”（L12BZW004）
[作者简介] 王立，大连大学语言文学研究所教授，博士，博士生导师，研究方向为主题学、通俗文学，郝哲，大连外国语大学中外比较文化研究基地研究生。（大连 116044）
韩国古代汉文小说作为世界汉语文化圈的一部分，占有十分重要的地位。分析发现，其与中国传统文化有着十分明显又千丝万缕的关联。显然，这与中韩两国历史上的频繁交流是分不开的。陈翔华从实证角度胪列了中国古代小说东传：“直至清代末年以前，中韩两国在学术、思想、政治、社会风俗以及宗教等等方面的联系是非常紧密的。”[1]“中国痕迹”易于从韩国汉文小说中找到，而韩国小说研究学者也承认：“朝鲜时代的小说中，有很多小说的背景都在中国。”[2] 《金鳌新话》在题材、构思、情节、人物、风格、引诗入小说等方面，均借鉴了《剪灯新话》[3]。包括哲学理念上体现出的尊儒，和写作体例上的章回体等等。作为上流社会标签的汉文小说，主要出现于韩国近古时期（1392-1892）的朝鲜朝。“混血儿”身份标志却使得汉文小说处境尴尬，长期未得到韩国研究者应有重视。而中国学界多只是针对重点篇什分析，本文则主要关注近古汉文爱情家庭类小说的叙事艺术及其模式生成的深在理念，特别是“预叙”。一般来说，预叙在西方小说不占主要地位：“预叙远不如回叙（倒叙）那么频繁出现，至少在西方传统中是这样。”[4] 但是恰恰在汉语文化圈里的古代小说中得到了很好的发挥，此中自有中韩两民族思维独特性在。韩国汉文小说的“预叙”艺术，又并非完全“自创”，其较大程度上继承了中国古代叙事文学的创作习惯，但事实上又有某些不同。
一、韩国古代汉文小说的叙事时序
文本的叙事时序运转脉络很容易就能被接受者体察到，文本时间的顺序与故事时间的顺序往往不完全吻合，时常存在着某种错位。这种错位现象“可以归之于两种时间性质的不同：文本时间是线性的，而故事时间则是多维性的。”[5] 这源于叙事是叙述者理性思维的展示，而故事更侧重生活现存在的模仿。按照叙事学相关理论，小说文本中常见的叙事时序有正叙、倒叙（闪后）、预叙（闪前）。韩国古代汉文小说中，正叙，是几乎任何小说文本一种最为常见的叙事时序，由于描写的多一人一事或一人多事，类似于个人传记，更经常采用正叙，即文本时间的顺序和故事时间的顺序相互吻合。林明德主编《韩国汉文小说全集》虽有不少遗漏，但所收录之夥仍可探知基本情况。《崔陟传》、《汉文》、《一乐亭记》等都沿用了传统的正叙模式，如《淑香传》就从淑香五岁时与父母失散写起，其间经历种种磨难，最终家人团聚、寿终正寝，完全按照故事发展前后时间顺序叙述。
倒叙，“指在文本中讲述了后发生的事件之后叙述一个故事事件。”[6]尽管韩国古代汉文小说大多采用正叙作为整篇作品结构模式，倒叙不很常见，孙慧欣《冥梦世界中的奇幻叙事——朝鲜朝梦游录小说及其与中国文化的关联》一书在梦游录系列中只找到《寿圣宫梦游录》一篇采用倒叙策略。而小说文本某些情节（或人物身世）介绍中体现出倒叙特点的还有很多，如《彰善感义录》：
侍郎将归，向公谓曰：“弟蒙令兄厚恩，使两女得属令郎，至愿毕矣。然道途悠远，消息未易，且可早定婚期，而欲得令郎之信物，归传于两女也。”公答曰：“儿子今方十二岁，从今三年后，弟若无故，则当率儿子亲往山东，涓吉行礼矣。 ”[7]114
初，尹侍郎仕于皇都，与南御史比邻相善，两公皆无子，相以为忧。尹公为应天府尹时，夫人赵氏
梦双玉坠怀，自此有娠。月满，生一女一男……是年，南公夫人韩氏亦梦事奇异，因娠。月满，而生一
女……一日，夫人与小姐玩花于园中，忽然侍婢春莺入告曰：“夫人好积善，适有西蜀尼姑持卷子而来，
小婢敢告之。” [7]121
在第3回“回棹青城山 招魂洞庭湖”，讲述尹南二小姐出场以解悬念，“初”字开篇，就已说明此处叙述并非延续第
1、2回的时间顺序叙述，而是将故事时序颠倒后采取的倒叙模式。
对中国古代包括小说在内的叙事文学而言，相关叙事模式形成较早。主要是史传文学影响，直至现代小说创作中仍有史性建构痕迹在。不少研究者体会到人物传记的叙事模式，主要韩国古代汉文小说 “预叙”与中韩文化融合由专注毕业论文与职称论文的www.udooo.com提供,转载请保留.承领司马迁《史记》本纪、世家、列传三种体例，近期仍有此论：“结构上往往采用一人一代记的形式，有时候只写他的生活片断也大体上交代他的一生，而且还得有头有尾，按照时间顺序排列。人物一出现就要交代他的姓名、籍贯、出身、年龄等，最后还要交代他的结局。”[8]如《项羽本纪》等的正叙、倒叙、夹叙以及平行叙事，现代小说的叙事艺术也不过是其翻版罢了。这在后来的章回小说中表现更为明显，明清小说批评家们早有论断。可以肯定，中国传统小说的种种模版和基本架构，一定程度上直接影响着韩国汉文小说叙事模式生成。至于“预叙”，热奈特的观点是：“提前，或时间上的预叙，至少在西方叙述传统中显然比相反的策略少见得多。”[9]显然，这是基于西方小说所提出的一种有些片面的见解，殊不知在汉语文化圈的传统小说中，预叙模式的叙事艺术早已被吾国的小说家们驾轻就熟，成为小说有机构成部分。对汉文小说的“预叙”理由，金宽雄博士论文《韩国古代小说叙述模式研究》[10]曾有提及，但不充分；孙慧欣论述韩国古代汉文小说的叙事时序时，着重探讨了“梦游录”小说，但对于其中运用的预叙技巧的挖掘尚不够深刻全面；金宽雄《韩国古代汉文小说史略》和汪燕岗《韩国汉文小说研究》只是概述，预叙手法也未论及。韩国古代汉文小说 “预叙”与中韩文化融合相关范文由写论文的好帮手www.udooo.com提供,转载请保留.由提供海量免费论文范文的www.udooo.com,希望对您的论文写作有帮助.韩国古代汉文小说 “预叙”与中韩文化融合论文资料由论文网www.udooo.com提供,转载请保留地址.