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传说松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘制了《白拉姆》像，文成公主亲手装帧后成了藏民族的第一幅唐卡。经过数千年发展，唐卡选用的题材内容广泛，被人们称为“西藏的百科全书”，在拉萨街头随处可见当地人喜欢、游客热衷的唐卡店。
店铺就是画室
在八朗学的小巷子里，有一家没有名字的唐卡店，相对不远处繁华的八廓街，这里实在冷清。
店老板拉平来自日喀则白朗县，他跟弟弟欧珠、侄儿扎西，在这僻静一隅开店，至今3年多了。每次经过拉平的店，推拉门总是关着，透过玻璃，总是看到三人在盘腿画画，他们的姿势好像从来没变过。门外的人来人往，喧闹嘈杂，就像是正在上演的无声电影。
拉平来拉萨之前，在老家的村子里画唐卡，生意还算过得去。因为在藏地，有一个习俗，当亲人去世时，家人会请根据逝者的生辰八字，算出其庇护神，然后请唐卡师傅绘制出来，挂在家里。这与汉地挂遗像的风俗完全不同。
西藏的唐卡分为：噶知：画派、钦泽画派、噶尔热画派、勉唐画派、澎波画派、杰居毕画派、旦鲁画派、代热画派、希岗巴画派等。而拉萨市场上看到的大部分唐卡都是勉唐派画师所做。
拉平就是勉唐派画师，他带领弟弟、侄儿，遵照传统画法，采用矿植物天然颜料，一笔一画传递着信徒们对佛的敬畏。矿物颜料一般由不同颜色的矿石研磨而成，同一种岩石，经过几次研磨，可以获得同色系深浅不一的颜料。作画时，配上用动物皮熬制的胶或树脂，加入适量的水调和，这样的颜料经过氧化，颜色会愈加深沉，并且不易脱落。每幅唐卡上都有描金，金、水、胶按一定比例混合，加热成金汁，大面积描金的地方，会用一种玛瑙笔打磨，刻画纹路，这样处理后描金的地方亮度比较好，金灿灿的。拉萨曾有一个师傅可以手工制作描金用的金子，十多年前他过世后，这门手艺失传了。现在拉萨唐卡画师用的金子大多来自印度。
在拉平的店里，小店就是画室，一边画，一边出售，用料、工序、画法可完整地呈现在客人的眼前，抽时间去看他们一笔一画的描画，也是件极有趣的事情。
显微镜下的走量唐卡
格桑朗杰与拉唐卡：成就生活与梦想的艺术由提供海量免费论文范文的www.udooo.com,希望对您的论文写作有帮助.平的唐卡店经营模式完全不同。店里几乎看不到画师的身影，套间的店铺里，铺天盖地都是唐卡。外间摆设了沙发，功夫茶具，常常高朋满座。里间一张大老板桌，相当显眼。格桑朗杰说他主要是靠走量，各种价位唐卡都有出售，满足不同的消费群体。颜料可以用天然的，也可以用广告色，可以全部描金，也可以部分描金，甚至用铜粉代替，遵循市场需要，一分价钱一分货。
格桑朗杰在跟顾客交谈时使用频率最高的是一个显微镜，在显微镜下，矿物颜料发出的光泽，犹如繁星点点，金的部分更是一片耀眼。格桑朗杰自己师从哥哥学习唐卡绘制，但他的唐卡绘画水平一般，店里出售的唐卡出自二十多位民间唐卡画师之手，他们在各自的家中完成格桑朗杰收到的订单。
格桑朗杰还有意突破传统。店里有几幅唐卡就与众不同，画面不仅有佛像，佛像的四周还写满经文，这种表现形式在传统画法中是没有的。还有根据古格遗址壁画绘制的小型唐卡，充满异域风情，这类唐卡数量不多，令人耳目一新。格桑朗杰的唐卡基本上是定价销售，适中，大部分是游客前来购写，多数是回头客。
格桑朗杰的哥哥次旦朗杰，曾参加2006年在北京首都博物馆举办的《中华瑰宝·西藏文化展》，他的师傅的爷爷是的画师。次旦朗杰从小喜欢绘画，经过多年不懈努力和积累，他的唐卡作品在业内有口皆碑，极具价值，当然也不菲，十几万元到几十万元不等。次旦朗杰成名后，不忘回报家乡父老乡亲，凡是考上大学的学子，他都主动承担就读期间的学费。
如今西藏的唐卡不再局限于宗教用品，也朝着艺术品、品的方向发展，受到越来越多藏文化钦慕者的喜爱。同时，这样的唐卡，也成为成就画师们生活和梦想的艺术。
TIPS
用纯天然颜料绘制唐卡所需时间及：
绘制一幅格鲁传承（宗喀巴）120×90（厘米）需要2个多月时间，约1.7万元人民币；药师佛，100×68（厘米）需要将近2个月，约1.1万元人民币；19×12（厘米）的小佛像，一幅约400块。
店铺就是画室
在八朗学的小巷子里，有一家没有名字的唐卡店，相对不远处繁华的八廓街，这里实在冷清。
店老板拉平来自日喀则白朗县，他跟弟弟欧珠、侄儿扎西，在这僻静一隅开店，至今3年多了。每次经过拉平的店，推拉门总是关着，透过玻璃，总是看到三人在盘腿画画，他们的姿势好像从来没变过。门外的人来人往，喧闹嘈杂，就像是正在上演的无声电影。
拉平来拉萨之前，在老家的村子里画唐卡，生意还算过得去。因为在藏地，有一个习俗，当亲人去世时，家人会请根据逝者的生辰八字，算出其庇护神，然后请唐卡师傅绘制出来，挂在家里。这与汉地挂遗像的风俗完全不同。
西藏的唐卡分为：噶知：画派、钦泽画派、噶尔热画派、勉唐画派、澎波画派、杰居毕画派、旦鲁画派、代热画派、希岗巴画派等。而拉萨市场上看到的大部分唐卡都是勉唐派画师所做。
拉平就是勉唐派画师，他带领弟弟、侄儿，遵照传统画法，采用矿植物天然颜料，一笔一画传递着信徒们对佛的敬畏。矿物颜料一般由不同颜色的矿石研磨而成，同一种岩石，经过几次研磨，可以获得同色系深浅不一的颜料。作画时，配上用动物皮熬制的胶或树脂，加入适量的水调和，这样的颜料经过氧化，颜色会愈加深沉，并且不易脱落。每幅唐卡上都有描金，金、水、胶按一定比例混合，加热成金汁，大面积描金的地方，会用一种玛瑙笔打磨，刻画纹路，这样处理后描金的地方亮度比较好，金灿灿的。拉萨曾有一个师傅可以手工制作描金用的金子，十多年前他过世后，这门手艺失传了。现在拉萨唐卡画师用的金子大多来自印度。
在拉平的店里，小店就是画室，一边画，一边出售，用料、工序、画法可完整地呈现在客人的眼前，抽时间去看他们一笔一画的描画，也是件极有趣的事情。
显微镜下的走量唐卡
格桑朗杰与拉唐卡：成就生活与梦想的艺术由提供海量免费论文范文的www.udooo.com,希望对您的论文写作有帮助.平的唐卡店经营模式完全不同。店里几乎看不到画师的身影，套间的店铺里，铺天盖地都是唐卡。外间摆设了沙发，功夫茶具，常常高朋满座。里间一张大老板桌，相当显眼。格桑朗杰说他主要是靠走量，各种价位唐卡都有出售，满足不同的消费群体。颜料可以用天然的，也可以用广告色，可以全部描金，也可以部分描金，甚至用铜粉代替，遵循市场需要，一分价钱一分货。
格桑朗杰在跟顾客交谈时使用频率最高的是一个显微镜，在显微镜下，矿物颜料发出的光泽，犹如繁星点点，金的部分更是一片耀眼。格桑朗杰自己师从哥哥学习唐卡绘制，但他的唐卡绘画水平一般，店里出售的唐卡出自二十多位民间唐卡画师之手，他们在各自的家中完成格桑朗杰收到的订单。
格桑朗杰还有意突破传统。店里有几幅唐卡就与众不同，画面不仅有佛像，佛像的四周还写满经文，这种表现形式在传统画法中是没有的。还有根据古格遗址壁画绘制的小型唐卡，充满异域风情，这类唐卡数量不多，令人耳目一新。格桑朗杰的唐卡基本上是定价销售，适中，大部分是游客前来购写，多数是回头客。
格桑朗杰的哥哥次旦朗杰，曾参加2006年在北京首都博物馆举办的《中华瑰宝·西藏文化展》，他的师傅的爷爷是的画师。次旦朗杰从小喜欢绘画，经过多年不懈努力和积累，他的唐卡作品在业内有口皆碑，极具价值，当然也不菲，十几万元到几十万元不等。次旦朗杰成名后，不忘回报家乡父老乡亲，凡是考上大学的学子，他都主动承担就读期间的学费。
如今西藏的唐卡不再局限于宗教用品，也朝着艺术品、品的方向发展，受到越来越多藏文化钦慕者的喜爱。同时，这样的唐卡，也成为成就画师们生活和梦想的艺术。
TIPS
用纯天然颜料绘制唐卡所需时间及：
绘制一幅格鲁传承（宗喀巴）120×90（厘米）需要2个多月时间，约1.7万元人民币；药师佛，100×68（厘米）需要将近2个月，约1.1万元人民币；19×12（厘米）的小佛像，一幅约400块。