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简论美国美国好莱坞电影中中国形象解读大纲

收藏本文 2024-02-03 点赞:16977 浏览:71425 作者:网友投稿原创标记本站原创

[摘要]好莱坞电影中塑造了众多典型的中国形象,从先前的电影中尽显盗贼、匪徒的中国形象,到后来出现了亟需拯救的顺民、农民等典型劳动群体形象,及至今天深入人心的中国功夫形象已经在美国人的心中形成了正义的、有情有义的全民偶像。本文通过举例好莱坞电影,并对好莱坞中塑造的中国形象进行分析,可以得知西方观众对中国形象的观影认知产生了不断的变化,并从侧面反映出美国观众对中国人及其传统精神的认知程度。
[关键词]好莱坞电影; 中国形象;中国态度
美国好莱坞电影在世界电影史上占据了重要的地位,在仅仅百年的电影历史上,它一直引领世界电影发展的潮流,并迎来了欣欣向荣的发展前景。好莱坞正是采用它富有梦幻意境的光影创作来表现真实的生活,其中也对他者形象进行了无限的想象。而中国则是一个日益崛起的大国,在好莱坞电影中塑造了许多富有中国特色的典型形象,“中国”就好像是一块电影幕布,表达了好莱坞对东方神秘感的探知和追求。当前,好莱坞也把视觉焦点集中在中国,尤其是吴宇森等导演在电影创作上取得了巨大的成功后,无疑使中国导演的地位在好莱坞得到了显著的提升。例如成龙在《尖峰时刻》的精彩演出、李连杰的《龙之吻》等好莱坞电影都赢得了骄人的成绩。好莱坞电影中塑造了从先前的、恶霸等中国形象逐渐的转换为为人民伸张正义的正面形象,随着中国元素不断融入好莱坞电影的创作中,愈加凸显出积极的中国形象,并进一步的推动中西文化的广泛交流。

一、检测想的撒旦形象“傅满洲”

作为最早被西方世界所了解的中国形象为傅满洲,这个反面形象是由英国作家萨克斯·罗默在20世纪的文学作品中虚构的一个人物形象,而正是这个人物几乎成为整个世纪西方观众对中国形象的根源认知,而作者几乎没有和任何的华裔种族有过交往,甚至也没有来过中国,但是小说中构建的中国形象在广大欧美地区产生了根深蒂固的负面影响。“傅满洲”的检测象人物形象最早是在1913年的《神秘的傅满洲博士》中出现,当时正是欧洲国家出现了黄祸恐慌。有关傅满洲的电影总共有14部,其中第一部是在1920年问世,系列电影总共花费了60年的时间来全部完成。这个检测想的撒旦形象具有细高而且干瘦的脸,具有莎翁式的额头,撒旦式的脸庞,还有摄人魂灵的眼睛。在系列电影中傅满洲被描述为总是躲在属于自己的狭而又昏暗的世界范围中,并竭力谋划一些见不得光彩的勾当,他残忍又奸猾,拥有极高的智谋,代表了邪恶的力量,甚至对各种酷刑都了如指掌,特别擅长于配置各种各样的。他除却拥有聪慧的头脑外,还具有超强的组织领导能力,他总有办法召集一大批愿意誓死效忠和任他派遣的死士,因此,在影片中他几乎成为黑暗世界的代表,也是邪恶势力的始作俑者。另外,傅满洲还掌握了西方现代化的科学技术,同时对中国的炼丹术又颇为了解,因此他基本上具备了贯通中西知识和技术的超强能力,但往往这一形象在影片的最后部分会遭遇代表正义的力量而消灭了,但又会在下一部影视作品通过各种方式而又再次出现,这就实现了罪恶的循环,展现了一个个有关罪恶的电影故事。从好莱坞电影的宣传语中就足以可见傅满洲的罪恶表现,只要他的手指稍微出现跳动就带有威胁的性质,而他的眉毛一抖就预示着罪恶即将发生,他的眼睛一斜就代表了恐惧的开始。
在好莱坞系列电影中,傅满洲竭尽全力的想要破坏整个西方的安宁,并试图采用中国封建社会的制度来钳制西方社会,从而构建一个全新的世界法则。他嗜好杀人,对他人毫无怜悯之情,在他内心中充斥着对西方世界的怨恨和仇视,他试图通过白人女性来创造良好的后代基因,但是影片中叙述到无论他的策划是多么的天衣无缝,也不论采用了多么现代化、毁灭性强的武器,其最后的结果都是死亡或者是失败收场,而战胜他的则是代表正义力量的白人。傅满洲作为“黄祸论”的人物化身,集中反映了美国白人对中国产生的负面想象,从而折射出美国群众对中国人的憎恶情感。

二、同情的顺民形象“王龙夫妇”

杰出的美国作家赛珍珠的小说《大地》在1931年正式出版,并在整个美国社会中引起了很大的反响,小说发行了多达200万册,先后被翻译成30多种语言,小说的广泛阅读量促使她成了诺贝尔文学奖的女作家。事实上,赛珍珠在不同时间段来到中国工作了40余年的时间,她把在中国的所见所闻转换为小说的形式,而《大地》则是其中最为著名的一部小说,1937年好莱坞把它改编为电影,并且赢得了喜人的票房成绩和良好的口碑,同时也获得了五项奥斯卡奖的提名,根据不完全统计,有多达2 300万美国观众欣赏过这部影片。电影《大地》主要讲述的是生活在中国土地上的农民王龙,他的祖辈们都是以脚下的这块土地为生,他们勤劳耕种过着简朴的农村生活,虽然生活处境并不理想,但是他仍然拥有积极向上的心态。王龙也心满意足地娶到了一个擅长家务的妻子阿兰,并在不久之后生了一个儿子,王龙一家的生活过得其乐融融。阿兰原先是一个大户人家的丫头,但因为东家的没落,所以王龙仅凭自己攒了一辈子的钱在东家购写了几亩田,于是这一家人终于有了真正属于自己的土地。但是美好的生活并没有维持很久,天灾使他们没有收获一粒粮食,最后也只能带着全家去逃荒。此时正赶上了辛亥革命的浪潮,由于在一次哄抢中阿兰有幸得到了一袋珍珠,所以这也促使他们的逃亡生活告一段落,于是他们决定重返家乡,重新置办自己的家业。但是这时的王龙早已经不是当初那个勤勤恳恳的样子,他还花重金写了一个大宅院,娶了小妾,甚至没日没夜地堕入到的欢快之中,而阿兰仍是肩负起所有的家务,一心一意地希望能引导王龙返回正途,随着蝗灾的降临,王龙真正认识到了家庭的重要,于是他醒悟了,并在儿子的努力下渡过了这场灾难。
好莱坞电影《大地》首次聚焦中国人民的生存处境,这一次也突破了莱坞之前构建的“魔鬼”般的中国形象,影片中塑造的王龙夫妇是整个中国农民形象的所用,他们都是依赖于土地生存,凭借着土地来延绵子孙,所以在广大农民心中土地就如同是生命一样的珍贵。影片中展现出来的是一个勤劳的中国形象,而西方观众则是通过这部影片重新了解到了中国形象,并深刻地认识的中国人民勤劳、刚强的品质,距离他们遥远的东方世界也不再是恶霸、妖魔,那里生活着的是一群朴实、劳苦的中国人民,他们对未来美好的生活同样寄予了美好的希望。电影《大地》是处在特殊历史时期的一个成功的典范,影片公映期间正值日本对中国发动了侵华战争,日军残酷的暴力行为以及中国人民的顽强反抗消息纷纷传入西方世界,这也强烈地

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激起了美国民众对日军的愤怒以及对中国人民的同情。

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