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摘要：高职院校在进行校园文化建设时应遵循高等性和职业性兼顾、普泛性和区域性兼顾、人文性和科技性兼顾的原则，将中国传统文化、企业文化、科技文化和区域文化等文化因子有机融入到其中，推动高职院校可持续发展。
关键词：高职院校；校园文化
高职教育近年取得了突飞猛进的发展，尤其是在专业、课程、人才培养模式、实习实训等方面。但高职校园文化建设方面的改革创新却相对滞缓，研究探索者众，但真正落实、取得成效者不多。
综观近年关于高职校园文化建设的论述，其主要论点是针对高职校园文化的薄弱强调建设的必要性，并提出建设的路径，比如加强领导、科学规划；三种文化（物质、精神、制度）有机融合构建校园文化体系；加强德育工作，注重社团建设，打造校园文化特色；将企业文化融入高职校园文化等。笔者以为，这些研究多从校园文化的物质、精神、制度这三种文化形态着眼，没有跳出来从宏观上把握作为一种教育类型的高职院校的校园文化到底应该包含哪些“文化因子”。
不可否认，近年一些高职在校园文化建设方面也取得了一定成效，主要有三类：一是借助校友精神资源或学校所属行业特色，打造高职校园文化品牌；二是凭籍学校教师学科优势，打造以弘扬传统文化为特色的高职校园文化；三是以学生的职业素质养成为着眼点，建设高职校园文化等。从其成效来看，无疑是比较成功的，但仍存在“特校特办”的性质，不具有推广意义。
由此，对目前的高职校园文化建设来说，最重要的是确立一个符合高职教育理念的总原则，继而明确它应该包含哪些方面的“文化因子”。
（1）积极入世、刚健进取的精神。在儒家文化的熏陶之下，中华民族形成了勇于任事、有所作为、奋发向上、刚健进取的优良传统和文化。“天行健，君子以自强不息”是中华文化精神的重要内涵，是中国民族的精神象征。对正处于青春期的大学生来说，尤其要培养勇往直前的精神。
（2）道德教育内容。儒家文化非常注重道德教化，如父慈子孝、兄友弟恭、朋友有信等等，在道德滑坡严重的现代社会，重提这些基本的人伦道德教育显得尤为必要。
（3）中庸和谐的为人处事艺术。中也者，天下之本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。中就是适当其时，恰如其分；和就是协调分歧，达成和睦一致。中国人处事讲中庸，强调的是不走极端；待人讲中庸，强调的是自身协调、人我协调。当今社会浮躁之风盛行，如何做到内心和谐、不偏激、不意气任事，儒家文化的中庸哲学值得学习。
（4）人本思想。仁是儒家文化的核心思想，仁的本质是爱人，引申为推己及人、己所不欲勿施于人；孟子主张恻隐之心、不忍人之心。儒家强调的是人必须对自己存有自我完善之心，对别人存有仁爱之心。大学教育就是培养全面发展的人的过程，尤其要尊重生命、以人为本。
关键词：高职院校；校园文化
高职教育近年取得了突飞猛进的发展，尤其是在专业、课程、人才培养模式、实习实训等方面。但高职校园文化建设方面的改革创新却相对滞缓，研究探索者众，但真正落实、取得成效者不多。
综观近年关于高职校园文化建设的论述，其主要论点是针对高职校园文化的薄弱强调建设的必要性，并提出建设的路径，比如加强领导、科学规划；三种文化（物质、精神、制度）有机融合构建校园文化体系；加强德育工作，注重社团建设，打造校园文化特色；将企业文化融入高职校园文化等。笔者以为，这些研究多从校园文化的物质、精神、制度这三种文化形态着眼，没有跳出来从宏观上把握作为一种教育类型的高职院校的校园文化到底应该包含哪些“文化因子”。
不可否认，近年一些高职在校园文化建设方面也取得了一定成效，主要有三类：一是借助校友精神资源或学校所属行业特色，打造高职校园文化品牌；二是凭籍学校教师学科优势，打造以弘扬传统文化为特色的高职校园文化；三是以学生的职业素质养成为着眼点，建设高职校园文化等。从其成效来看，无疑是比较成功的，但仍存在“特校特办”的性质，不具有推广意义。
由此，对目前的高职校园文化建设来说，最重要的是确立一个符合高职教育理念的总原则，继而明确它应该包含哪些方面的“文化因子”。
一、高职校园文化建设的原则
1. 高等性和职业性兼顾。
高职院校从办学层次上属于高等教育，从类型上属于职业教育，那么在校园文化建设上必须兼顾高等性和职业性，谨防偏颇。只顾高等性，将高职校园文化建设混同于普通高等院校校园文化建设；或只顾职业性，不从层次上提升校园文化建设品味的做法都是不可取的。尤其是后者，要格外引起关注。目前由于在高职教学改革领域愈来愈突出学生职业技能培训，使得校园文化建设也逐渐朝这方面倾斜，过份强调科技文化（主要是其中的技术、技能文化）和企业文化的渗透，而忽视中国传统文化的传承，这是值得警惕的。2. 普泛性和区域性兼顾。
文化包罗万象，尤其是中国文化，从古至今、从南到北，极端丰富同时也优劣并存，校园文化在吸收神州大地上的优秀文化的同时，也要注重吸纳本土的特色文化。不同于普通高等院校，高职院校的人才培养主要是为区域经济社会发展怎么写作，不仅高职学生的就业面向主要是本土企业，人际交往的对象主要是本土人士，而且学生的主体部分也主要来自本土，所以了解本土文化就显得尤为必要，而且能让学生更清楚地了解自己，了解家乡，从而热爱家乡，建设家乡。3. 人文性和科技性兼顾。
高职院校的人才培养目标是高端技能型专门人才，这一点在最新的教育部文件里已作了明确规定，也是高职教育界的共识。既然要培养技能型人才，那么自然要在校园文化的建设中渗透科技文化，比如各个高职院校纷纷开展科技文化节，高职院校还专门以能工巧匠型知名校友为榜样，在校园文化的建设中掀起一股崇尚技能人才的热潮和导向。这对纠正社会上以及高职学生中一直以来轻视技能人才的心理固然是有效的，但也要防止矫枉过正，即重技轻文。本来随着经济的快速发展，一些应用型学科越来越受青睐，特别是在高职院校，是否有用更是成为学生学习知识的衡量标准。这样，一些看似没有实际效用的文化知识受到学生的漠视，在校园文化的建设中也被逐渐淡化。但是，作为一名大学生，大学是他们人生观、价值观逐步定型的阶段，目前我国道德滑坡的严峻现实也对高职学生的德育教育提出了挑战，在高职院校进行人文教育同样显得至关重要，除了开设相关课程外，还要在校园文化中进行渗透，通过营造良好的人文环境，对学生进行潜移默化的影响。二、高职校园文化的内容构成
从文化形态上进行摘自：本科生毕业论文范文www.udooo.com
的划分，校园文化包括物质文化、制度文化和精神文化三部分。就校园文化的整体内容而言，应该从以下一些文化中汲取有益成分，整合成自己的文化。1. 优秀的中国传统文化。
在中国经济高速发展，从农耕文明转型为现代工业文明的今天，植根于农耕经济基础之上的中国传统文化显出了它的诸多不适应之处。但作为维系中国达2000多年的一种古老文化，必然有它的精华所在。因此高职院校作为传承创新文明的重要阵地，理当继承并创新传统文化的精粹：（1）积极入世、刚健进取的精神。在儒家文化的熏陶之下，中华民族形成了勇于任事、有所作为、奋发向上、刚健进取的优良传统和文化。“天行健，君子以自强不息”是中华文化精神的重要内涵，是中国民族的精神象征。对正处于青春期的大学生来说，尤其要培养勇往直前的精神。
（2）道德教育内容。儒家文化非常注重道德教化，如父慈子孝、兄友弟恭、朋友有信等等，在道德滑坡严重的现代社会，重提这些基本的人伦道德教育显得尤为必要。
（3）中庸和谐的为人处事艺术。中也者，天下之本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。中就是适当其时，恰如其分；和就是协调分歧，达成和睦一致。中国人处事讲中庸，强调的是不走极端；待人讲中庸，强调的是自身协调、人我协调。当今社会浮躁之风盛行，如何做到内心和谐、不偏激、不意气任事，儒家文化的中庸哲学值得学习。
（4）人本思想。仁是儒家文化的核心思想，仁的本质是爱人，引申为推己及人、己所不欲勿施于人；孟子主张恻隐之心、不忍人之心。儒家强调的是人必须对自己存有自我完善之心，对别人存有仁爱之心。大学教育就是培养全面发展的人的过程，尤其要尊重生命、以人为本。
2. 先进的科技文化。
科学作为人类认识世界、探索未知的实践活动的成果，构成了人类文化的重要组成部分。中国历史上虽有伟大而丰富的优秀文化传统，但全社会的科学精神仍然不足，甚至有轻视技术、技能的倾向，这也造成了整个社会对高职人才培养不认可的风气，这对高职院校的发展是非常不利的。源于：论文查抄袭率www.udooo.com