园林景观设计中地域文化

【摘要】文章先简介了相关关概念，分析了地域文化的产生和发展，最后指出地域文化与园林景观设计的关系。
【关键词】园林景观；概念；设计；地域文化
园林景观设计应当是对我国传统文化与地域文化的弘扬与发展，这种发展是根植在本土文化基础上的创新，而非简单地移植外来文化，如果设计师能够根植于本土文化，理解地域文化与园林景观设计的深层关系，就能够找到现代文化和本土文化的结合点，设计出现代文化和地域文化相融相生的作品。

一、相关概念

1、文化是人的物质生活和精神生活的反映，它是人类创造的所有物质和精神财富的总和，其中既包括如世界观人生观及价值观等具有意识形态性质的部分，也包括如自然科学、地理环境等非意识形态的部分。文化是人类社会特有的现象，由人所创造，它是人们社会实践的产物，反映了某个群体在一定时期内形成的思想意识、风俗习惯及由这个群体的整体意识所衍生出的一切活动。
英国著名学者泰勒认为: “所谓文化或文明，即是知识信仰艺术法律风俗习惯以及作为社会成员的人们所获得的包括一切能力和习惯在内的复合性的整体。”
美国学者洪认为: “在人类学中，文化意味着一个民族的生活方式的整体，以及个人从某集

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团带来的社会性的遗产。”文化本身就是一种很庞杂的概念，广义的文化应包括物质和精神两个方面，狭义的文化则指人们在意识形态中创造的精神财富。人类由于生活地域的不同，形成了各自独特的地域文化，地域文化同样具有上述的广义与狭义的两种解释。
2、地域主要从空间的角度来理解，它是地理区域的简称地域具有以下几个特点: 具有一定的范围界限；地域内部表现出一定的相似性与连续性，地域之间则具有一定的差异性；地域具有自身的特色；不同地域之间相互联系与影响。
地域范围可大可小，其本身所产生的文化也具备不同的内涵在世界范围内，地域文化指的是不同国家的文化；而在中国境内，地域文化着重强调各个地区之间的文化，包括南北方的文化差异，南方或者北方区域内不同地区的文化差别等。不同社会结构和发展水平的地域自然地理环境民俗风情习惯政治经济情况孕育了不同特质、各具特色的地域文化。
同在世界东方的中国跟日本，其园林景观由于地域不同而产生了迥然不同的风格。中国园林强调“天人合一”的自然观，园林造景力求神似，不求形似，注重借用周边的景色，“巧于因借，精在体宜”，建筑与园林景观融为一体；而日本园林景观则强调小而精致追求细节，其国土周围海洋面积较大，为了在园林景观中体现海洋文化，发明了独具特色的枯山水园林设计手法。

图1：中国南方园林

图2：中国北方园林
中国南北方园林虽然都强调与自然的水融关系，但是由于各自的地域特征的差别，导致他们大相径庭的园林景观风格。北方多为皇家园林（如图2），其规模庞大，雄伟壮观，体现皇家的等级身份；南方（如图1）多以私家园林为主，体现的则是秀美巧致诗情画意的文人墨客情怀。同在南方的苏州园林与上海园林，尽管在园林设计上存在着诸多相似之处；但是苏州园林既有士大夫文化的痕迹，也有农耕文化那种“小桥流水人家”的园林景观韵味，所强调的是文人墨客悠然自得的心态，而上海园林则兼收并蓄，杂而不乱，融合了中、英、日等多种园林风格。正是由于其自身的这些特点，才使得上海园林在诸多传统风格园林中独树一帜、特点鲜明。

二、地域文化的产生和发展

正所谓“一方水土养一方人”，不同的地域环境形成了不同的地域文化，它的产生主要受到地域的自然特征与人文特征两个方面的影响。自然特征主要是指人类社会中构成生产资料的自然条件综合体，它是人类得以生存和发展的基础，包括当地的气候条件、地质地貌、水文条件、土壤环境动植物等，人们的行为受到这些自然因素的影响和制约。自然特征的不同导致了不同的生活方式，进而形成了各自的风俗习惯、宗教信仰、价值观念等，即是影响地域文化的人文特征方面。葛剑雄教授认为“地域文化就是最能够体现一个区域或者一个空间范围特点的文化类型”。人是地域文化的创造者，地域文化产生的根源是人们为了适应当时的自然环境而产生的不同行为，由于地域位置的不同，其地域文化的特征也不尽相同。所谓“百里不同风，千里不同俗”，正是由于不同地域的文化特色，才使这个世界上的文化缤纷多彩特征鲜明。
地域文化并非一成不变，随着时间的推移和历史的演进，其本身也在不断发展完善。在这个过程中，地域文化逐渐移除固有的不适合自己发展的文化，吸收有益的外来文化，丰富和完善自己的历史文化底蕴。它的形成需要一个相对稳定的环境和相当长的历史时期，由于形成要素与机制的特殊性，形成了其发展中所表现出的形态稳定性、历史传承性和文化独特性等特点。
地域文化并不是孤立存在，而是相对的存在，它们互相交流、渗透、借鉴、融合、联系与发展。如果没有与其他文化的交流，一味自我封闭，拒绝时代的变化和发展，地域文化就会逐渐丧失固有的生命力。历史上许多地域文化曾经辉煌一时，后来却逐渐衰落直至泯灭。只有开放与包容的姿态才能推动文化自身的进步，适应社会的发展，才能充分展示各地文化的斑斓色彩和独特魅力，这是任何文化发展的普遍规律，也是今后地域文化能够得到发展，发挥积极作用的重要前提。因此，有关地域文化的研究应当高度重视历史上地域文化之间的交流，包括它们融合的成果经验与规律的总结与整理，进而在当代的交流与互动中对地域文化提出新的见解。

三、地域文化与园林景观设计的关系

园林景观设计是以设计作为表现思想的手段，考虑现状的自然要素与人工要素，最大限度地满足其在生态环境、社会生活、文化生活等方面的需求，不断丰富人们的物质文化和精神文化生活，使人类生活的环境更加美好，其目的是为人们创造一个舒适的环境，提高该区域的生活品质，因而在设计中应抓住其关键因素，提出正确的思路。充满地域文化的园林景观设计能够表现当地人们的价值观念、思维方式、哲学思想、审美意识等。 地域文化与园林景观设计具有如下两种关系。

1、地域文化是园林景观设计的重要创作源泉之一

园林景观设计是建立在自然科学与人文艺术科学基础之上的学科，由于地域的不同，园林景观设计的对象与方法也不同，地域文化为园林景观设计提供了源源不断的素材，它可以充分表现当地的历史文脉，再现地方文化风土人情和风俗习惯。设计师只有在深刻研究地域文化的基础上，通过对其挖掘吸收理解后，应用到自己的园林景观设计中，才能更好地体现当地地域文化的内涵，使自己的设计充满地域文化特色。只有通过深刻理解地域文化的产生和发展过程，理解人类自身文化和自然环境的互动关系，结合实际情况对其进行应用，才能更好地在设计实践中诠释和弘扬地域文化，才能使之充分发挥设计理念的作用。设计师可以从地域的自然特征与人文特征的诸多构成元素中寻找设计灵感，这些构成元素内容丰富、题材广泛，为设计师提供了丰富的素材。其内容包括地质、水文、植被、气候环境等自然元素，历史文化、人文符号、民俗风情、社会特征等人文元素。
2、园林景观设计为地域文化的发展提供了载体，并在设计创作实践中使地域文化得到创新和发展
园林景观设计的最终成果要通过一定的形式表现出来，其自身的表现力为地域文化的再现和发展提供了广阔的发展空间，地域文化中反映人们生活与文化理念的精华都可以通过园林景观设计加以表现。景观设计师通过对地域文化的理解与吸收，结合现代的文化理念，将地域文化的历史性和现代文化的时代性有机结合起来，能够让游人更加充分地了解历史、体会地域文化。
地域文化在园林景观设计中的表现方式可以分为以下3种:形似、神似以及神形兼备。（1）形似。是地域文化的物态化存在，是凝结在园林景观设计的载体上而显现出来的地域文化的具体形态和形式特征。主要可以通过再现、点睛等设计手法来体现，属于文化意义上的表层体现。（2）神似。是地域文化中看不见的东西，它飘离在园林景观设计载体之外，隐藏其形式之后，是透过园林景观硬件所反映的价值观念、文化心态、审美意识等，属于文化的深层体现。可以通过对地域文化的精髓进行提炼与夸张，重在其神而不在其形，人们身处其中能够体会文化的意境，以及似曾相识的亲切感。（3）神形兼备.是指上述两种设计形式的综合应用，更能突出地域文化的主题内容，形似中有神似，神似中有形似，二者共同交融于设计中。
结语
由于地域文化产生的根源在于地理位置的特殊性，地理位置的不同决定了当地文化发展的多元性，无论这个世界怎么发展，只要无法消除地域间的差异，就无法消除地域文化。只有立足于本土文化的园林景观设计，才真正富有内涵和生命力，才能得到世界的认可。

参考文献：
孙新旺，王浩，李娴.乡土与园林--乡土景观元素在园林中的运用[J].中国园林，2008（8）：37-40.
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