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摘要：社会制约系统是通过社会的组织、制度、文化等制约手段，及社会制约的决策、实施、监控和反馈等历程的系统运行来实现的。社会制约的功能在于维系社会的稳定与秩序，由此达到社会的治理。社会制约手段种类很多、分类不一，主要包括社会组织、政治、文化三类制约策略，而每一类中又包含许多具体的工具性手段。本论文以社会学的角度，运用社会制约的策略来浅析李覯对北宋中期社会不足的认识，以及解决的措施。本论文介绍了北宋经济、文化、政治、法律等几个方面出现的不足。在文献方面，本论文以以《李觏集》为主，并参考其他文献来浅析、探讨、探讨不足。由于李覯政治仕途不得志的现实，使他的著作充满“愤吊世故，警宪邦国”的政论，比较广泛的反映了当时的社会现实。李觏代表中小地主阶级的利益，站在统治阶级的立场上，对于北宋中期社会面对的经济危机和政治危机提出了许多缓解危机、挽救北宋的措施和革新的案例。本论文分为五个部分。第一部分：绪论。主要介绍《李覯社会制约思想探讨》不足的提出、国内外探讨近况以及探讨作用及内容。第二部分：主要介绍李觏社会制约思想论述渊源包括李觏社会制约思想的时代背景和论述基础。第三部分：李觏以德为治的社会制约思想。主要以德治和礼治两个方面进行阐述。第四部分：政治法律与社会稳定。主要浅析刑法与社会稳定的联系以及政治腐败引发的社会弊端。第五部分：民生与社会稳定。民生不足主要是土地、赋税、以及农商联系，也是历来思想家探讨的主要经济不足，民生不足联系到国家的进展和社会的稳定。这一部分就主要通过浅析土地、赋税以及农商联系，来剖析经济进展与社会稳定的联系不足。关键词：礼治论文德治论文君臣-行为制约论文刑法论文财用论文
摘要6-7
ABSTRACT7-11
1 绪论11-13
1.1 不足的提出11
1.2 探讨近况概述11-12
1.3 探讨内容及作用12-13
2 李觏社会制约思想的论述渊源13-21
2.1 李觏社会制约思想的时代背景13-15
2.2 李觏社会制约思想的论述基础15-21
2.2.1 礼的功能与社会制约15-17
2.2.2 守国之度，必重教化17-18
2.2.3 社会心理与社会失控18
2.2.4 义利双行与社会稳定18-21
3 李觏以德为主的内在社会制约思想21-26
3.1 立人以善，成善以教21-22
3.2 学校教育与教化民风22-23
3.3 加强宗法思想，维护等级秩序23-26
4 李觏以法为主的外在社会制约思想26-34
4.1 刑法与社会制约26-29
4.1.1 正刑法、除盗贼26-27
4.1.2 一致于法，维护公正27-28
4.1.3 本于“仁”，反对重刑28-29
4.2 “君-臣”行为制约与社会稳定29-34
4.2.1 救弊必须通变29-30
4.2.2 等级秩序下的“君-臣”行为制约30-32
4.2.3 理财为民，养民治政32-34
5 经济进展与社会稳定34-46
5.1 土地平均与社会稳定34-36
5.1.1 李觏平土均田思想的论述基础34-35
5.1.2 平土均田思想与社会稳定35-36
5.2 农业劳动力与经济进展36-39
5.2.1 增加农业劳动力36-38
5.2.2 限田思想与解决两极分化不足38-39
5.3 农业赋税的调整与社会稳定39-42
5.3.1 薄赋税39-41
5.3.2 均力役41-42
5.4 农商联系的调整与社会进展42-46
5.4.1 打击大商贾，防止其垄断市场42-44
5.4.2 商品通商，私商经营44-46
6 结束语46-49