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摘要：中国城市中的现代建筑越来越多，受建筑全球化势潮的影响，大部分建筑都是千篇一律的方盒子，钢架、玻璃、混凝土，失去了中国建筑自己的特色。部分建筑师和建筑理论家已经认识到要以传统文化为基础，取其精华，将其融入现代建筑中去，设计建造有中国特色的现代建筑。要达到这样的目的我们需要深刻了解中国的建筑传统文化。在对待建筑传统的时候，不单只注重形式，更重要的是学习它的精神所在。寻找传统和现代的结合点，创作出现代精神和古代文化传统相结合的优秀建筑作品。
关键词：建筑文化建筑传统中国现代建筑
建筑文化及建筑传统
建筑传统因时代的不同而有不同的表现，在每一个社会阶段中，都有其特定的建筑形式与内容。从巴比伦的拱券到古罗马的穹窿顶，又从古罗马的穹窿顶到拜占庭的帆拱，再到哥特式的骨架式拱券及飞券结构，无一不是后者对前者的继承、发展和创新。这表明传统的延续起到了承前启后的作用。因此传统是文化发展的历史过程中联系过去和现在甚至包括未来的一个因素。
二．有中国特色的现代建筑
中国是一个有着五千年文明史和灿烂辉煌的建筑传统文化的国家，在当今世界现代经济建设迅猛发展的同时，中国建筑正与它所处的文化体系以及国家、民族一道，别无选择地面对一个可持续上百年又全新发展的方向，即全球化的现代浪潮。面对这样一个建筑界前所未有的繁荣时代，面对这样一个国际全球化的趋势，中国现代建筑如何树立自身的主体地位，如何在现代建筑中继承发扬中国的建筑传统文化，体现自己的特征？是摆在中国建筑师面前的一大难题。为之不少中国建筑师都努力在探索着，也创作出了一些典型的具有中国特色的现代建筑。
香山饭店
香山饭店位于北京西郊香山公园内，1982年建成。香山饭店是一座具有中国民族传统风格的现代化宾馆。设计采取水平方向发展的分散布局，最高建筑不超过四层，以使建筑能和香山风景融为一体。根据由西南向东北逐渐降低的地形、变化和宾馆功能的要求，平面被分成5个阶段，蜿蜒曲折高低错落，与周围的绿化丛林相互串插。香山饭店的特点：
尊重自然，有机更新。香山饭店设计时，有意识地保留了许多有价值的古树，原有古墙也不拆除，和新设计的围墙结合起来。
借鉴中国院落式布局，从中国古典园林中汲取营养。饭店共有大小11个院落。中国传统园林的意境美，体现在精心设计的“清音泉”、“飞云石”、“晴云映日”、“高阁春绿”等18景中，更体现于引人入胜的空间感受。
从传统民居中学习。香山饭店没有传统的大屋顶，立面处理源于唐宋江南民居。点缀在房屋墙上的黑色菱形水磨砖窗框，在阳光的映影下，给建筑以独特的魅力。
香山饭店
陕西历史博物馆
陕西历史博物馆位于西安市小寨东路和翠华路交汇处。1986年动工，1991年落成。陕西历史博物馆形式上借鉴了中国传统宫殿建筑的中轴对称、主从有序，殿堂、四隅崇楼的构图。设计思想由单纯、展出考量，拓展到对这一文化场所的关注。设计最大限度地争取了绿地面积，吸收了传统院落式空间组合方式、室内外穿插结合的布局。作为故都西安标志性建筑，陕西历史博物馆成功地吸收了唐代建筑雍容粗放的气质、浑厚质朴的韵味，扬弃了宫廷建筑浓丽的色彩，设以黑、白、灰、茶色，格调淡雅明朗。该建筑实现了唐代艺术形式与现代化功能、技术的融合；唐代美学价值与现代审美趣味汇通，成为“新唐风”建筑的经典。
陕西历史博物馆
深圳万科第五园
第五园是一个别墅建筑群落。在第五园的身上，我们可以看到徽派建筑元素和晋派建筑元素的影子。但是最值得一提的是，第五园并没有简单地复古和照搬，而是扬弃式继承，将传统与现代、中式与西式很好地嫁接和结合，以期即可营造出适合中国人居住的传统居住环境，又可符合现代人的生活习惯。比如在小区已经看不到传统意义上的马墙、挑檐、小窗等与现代生活脱节的建筑手法。但是，个性的白墙黛瓦、变通的小窗、细纹的墙脚、清砖的步行道、密集的青竹林、天井绿化、不可窥视镂空墙、通而不透的屏风、方圆结合的局部造型、青石铺就的小巷、半开放式的庭院、墙顶采光天窗及多孔墙等、承载文化的牌坊、可增加通透性的漏窗、富有文化色彩的三雕（石雕、砖雕、木雕）等与现代生活不背离的设计手法则得到了继承。整个建筑群给人的感觉就是走进了现代版的中式民居，能够唤起曾经在民居生活过的人的心理共鸣。
深圳万科第五园
（4）中国美术学院象山校区
象山校区位于转塘镇，周围是青山绿水。新建一期工程建筑面积6.4万平方米，设有视觉艺术学院、传媒动画学院和基础教育中心三个教学单位。校区总体规划十分注重校园整体环境的意境营造和生态环境保护，借鉴中、西方大学校园的发展模式，创造一个功能分区合理，融建筑、空间、园林绿化、自然环境于一体的校园总体布局，真正建成符合教育旅游要求的园林式、开放式的校园环境。总体布置从地势和环境特点出发，遵循简洁、高效的原则，分区明确，充分考虑未来发展的可变性、整体性。在传统中国书院，校园建筑最终落实为一种“大合院”的母题聚落，设计者建立以“回”字为基点的场所模式，“回”即合院，从此出发，遵循一种减法原则，所有校园建筑都是“回”的莫种削减结果，如汉字的偏旁部首，而聚合的形态，直接来自对象山原有自发性山地建筑聚落形态的直觉把握。一座消瘦的玻璃塔被放在精心选择的位置，形成“面山而营”的“塔院式”格局。实际上，传统单纯的合院能够适应繁多的功能类型，这里尝试的是一种与合院有关的自由类型学，合院因山、阳光和人的意向而残缺，它确定的不仅是平面格局、空间造型，比这更重要的是差异性共存的场所创建，差异性在这里被精微分辨，两座院落可能完全相同，不同只在于平面角度、山的位置、相邻建筑和室外场所的细微差别。残缺的合院中，建筑占一半，自然占另一半，建筑群敏感的随山体扭转、断裂，兼顾着可变性和整体性。成功地把中国传统的空间概念、传统的诗意与审美带入当代建筑，以达到平衡一座规模庞大的校园与一座不甚高大的
中国美术学院象山校区
像这样的有中国特色的现代建筑还不是很多，他们在现代建筑多元化，国际化的势潮中，找到了中国建筑传统文化和现代建筑文化的结合点，在形式上从符号学的角度对中国传统建筑中的具有标志性的符号进行抽象、提炼，达到和现代的结合；在手法上，传统建筑的中轴线对称和园林建筑中的大局对称，局部变化的空间布局在现代建筑中运用自如，传统建筑中的色彩运用和地域文化也得到了重视；在思想上中国的现代建筑逐渐从中国的传统文化中汲取营养，将道家，儒家思想融入建筑，使建筑空间蕴涵一种文化意境，隐喻一种传统。实际上这几个中国现代建筑在对中国建筑传统文化的运用和继承上都做的很出色，是我们需要学习和借鉴的。它们充分体现了中国建筑的发展可以有自己独特的道路，而且可以做的很好，甚至更好。
四、总结
中国的现代建筑要有自己的思想和内涵，而不是随波逐流，千篇一律。应该努力寻求传统文化与现代生活方式的结合点，不断探索传统建筑逻辑和现代建筑逻辑，传统技术和现代功能，传统审美意识和现代审美意识的结合方式，把中国优秀的传统文化融会到现代建筑文化之中，在广泛而强健的中国传统文化的基础上，进行中国建筑核心的讨论与充满热情的接近、分析、研究及挑战的实验，做出自己的建筑。
参考文献：
《细说建筑》汉宝德/撰文河北教育出版社
《中国建筑史》梁思成/著 百花文艺出版社
《中国建筑创作概念》余卓群龙彬/著 湖北教育出版社
关键词：建筑文化建筑传统中国现代建筑
建筑文化及建筑传统
1.1建筑文化
文化是孕育建筑的土壤，建筑是人类物质文明与精神文明的产品，它本身就代表了一种文化类型，作为人类劳动的最主要创造物之一的建筑是构成文化的一个重要部分，它同时也是一种社会现象，体现一定时期一个国家地区或民族的生产力发展水平，是技术进步和艺术特色的综合反映。建筑文化具有巨大的包容性、民族性、时代性、物质性和精神性等特性。1.2建筑传统
建筑文化是芸芸众生都不能置身事外的，建筑的形态和风格同民族的会或多或少因地域而异，同地域的会或多或少的因民族而异。建筑不能游离在民族文化和地域文化之外，应该有民族特性和地域特性。而建筑的这两个特性其实就是建筑传统。建筑传统因时代的不同而有不同的表现，在每一个社会阶段中，都有其特定的建筑形式与内容。从巴比伦的拱券到古罗马的穹窿顶，又从古罗马的穹窿顶到拜占庭的帆拱，再到哥特式的骨架式拱券及飞券结构，无一不是后者对前者的继承、发展和创新。这表明传统的延续起到了承前启后的作用。因此传统是文化发展的历史过程中联系过去和现在甚至包括未来的一个因素。
二．有中国特色的现代建筑
中国是一个有着五千年文明史和灿烂辉煌的建筑传统文化的国家，在当今世界现代经济建设迅猛发展的同时，中国建筑正与它所处的文化体系以及国家、民族一道，别无选择地面对一个可持续上百年又全新发展的方向，即全球化的现代浪潮。面对这样一个建筑界前所未有的繁荣时代，面对这样一个国际全球化的趋势，中国现代建筑如何树立自身的主体地位，如何在现代建筑中继承发扬中国的建筑传统文化，体现自己的特征？是摆在中国建筑师面前的一大难题。为之不少中国建筑师都努力在探索着，也创作出了一些典型的具有中国特色的现代建筑。
香山饭店
香山饭店位于北京西郊香山公园内，1982年建成。香山饭店是一座具有中国民族传统风格的现代化宾馆。设计采取水平方向发展的分散布局，最高建筑不超过四层，以使建筑能和香山风景融为一体。根据由西南向东北逐渐降低的地形、变化和宾馆功能的要求，平面被分成5个阶段，蜿蜒曲折高低错落，与周围的绿化丛林相互串插。香山饭店的特点：
尊重自然，有机更新。香山饭店设计时，有意识地保留了许多有价值的古树，原有古墙也不拆除，和新设计的围墙结合起来。
借鉴中国院落式布局，从中国古典园林中汲取营养。饭店共有大小11个院落。中国传统园林的意境美，体现在精心设计的“清音泉”、“飞云石”、“晴云映日”、“高阁春绿”等18景中，更体现于引人入胜的空间感受。
从传统民居中学习。香山饭店没有传统的大屋顶，立面处理源于唐宋江南民居。点缀在房屋墙上的黑色菱形水磨砖窗框，在阳光的映影下，给建筑以独特的魅力。
香山饭店
陕西历史博物馆
陕西历史博物馆位于西安市小寨东路和翠华路交汇处。1986年动工，1991年落成。陕西历史博物馆形式上借鉴了中国传统宫殿建筑的中轴对称、主从有序，殿堂、四隅崇楼的构图。设计思想由单纯、展出考量，拓展到对这一文化场所的关注。设计最大限度地争取了绿地面积，吸收了传统院落式空间组合方式、室内外穿插结合的布局。作为故都西安标志性建筑，陕西历史博物馆成功地吸收了唐代建筑雍容粗放的气质、浑厚质朴的韵味，扬弃了宫廷建筑浓丽的色彩，设以黑、白、灰、茶色，格调淡雅明朗。该建筑实现了唐代艺术形式与现代化功能、技术的融合；唐代美学价值与现代审美趣味汇通，成为“新唐风”建筑的经典。
陕西历史博物馆
深圳万科第五园
第五园是一个别墅建筑群落。在第五园的身上，我们可以看到徽派建筑元素和晋派建筑元素的影子。但是最值得一提的是，第五园并没有简单地复古和照搬，而是扬弃式继承，将传统与现代、中式与西式很好地嫁接和结合，以期即可营造出适合中国人居住的传统居住环境，又可符合现代人的生活习惯。比如在小区已经看不到传统意义上的马墙、挑檐、小窗等与现代生活脱节的建筑手法。但是，个性的白墙黛瓦、变通的小窗、细纹的墙脚、清砖的步行道、密集的青竹林、天井绿化、不可窥视镂空墙、通而不透的屏风、方圆结合的局部造型、青石铺就的小巷、半开放式的庭院、墙顶采光天窗及多孔墙等、承载文化的牌坊、可增加通透性的漏窗、富有文化色彩的三雕（石雕、砖雕、木雕）等与现代生活不背离的设计手法则得到了继承。整个建筑群给人的感觉就是走进了现代版的中式民居，能够唤起曾经在民居生活过的人的心理共鸣。
深圳万科第五园
（4）中国美术学院象山校区
象山校区位于转塘镇，周围是青山绿水。新建一期工程建筑面积6.4万平方米，设有视觉艺术学院、传媒动画学院和基础教育中心三个教学单位。校区总体规划十分注重校园整体环境的意境营造和生态环境保护，借鉴中、西方大学校园的发展模式，创造一个功能分区合理，融建筑、空间、园林绿化、自然环境于一体的校园总体布局，真正建成符合教育旅游要求的园林式、开放式的校园环境。总体布置从地势和环境特点出发，遵循简洁、高效的原则，分区明确，充分考虑未来发展的可变性、整体性。在传统中国书院，校园建筑最终落实为一种“大合院”的母题聚落，设计者建立以“回”字为基点的场所模式，“回”即合院，从此出发，遵循一种减法原则，所有校园建筑都是“回”的莫种削减结果，如汉字的偏旁部首，而聚合的形态，直接来自对象山原有自发性山地建筑聚落形态的直觉把握。一座消瘦的玻璃塔被放在精心选择的位置，形成“面山而营”的“塔院式”格局。实际上，传统单纯的合院能够适应繁多的功能类型，这里尝试的是一种与合院有关的自由类型学，合院因山、阳光和人的意向而残缺，它确定的不仅是平面格局、空间造型，比这更重要的是差异性共存的场所创建，差异性在这里被精微分辨，两座院落可能完全相同，不同只在于平面角度、山的位置、相邻建筑和室外场所的细微差别。残缺的合院中，建筑占一半，自然占另一半，建筑群敏感的随山体扭转、断裂，兼顾着可变性和整体性。成功地把中国传统的空间概念、传统的诗意与审美带入当代建筑，以达到平衡一座规模庞大的校园与一座不甚高大的
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山的目的。中国美术学院象山校区
像这样的有中国特色的现代建筑还不是很多，他们在现代建筑多元化，国际化的势潮中，找到了中国建筑传统文化和现代建筑文化的结合点，在形式上从符号学的角度对中国传统建筑中的具有标志性的符号进行抽象、提炼，达到和现代的结合；在手法上，传统建筑的中轴线对称和园林建筑中的大局对称，局部变化的空间布局在现代建筑中运用自如，传统建筑中的色彩运用和地域文化也得到了重视；在思想上中国的现代建筑逐渐从中国的传统文化中汲取营养，将道家，儒家思想融入建筑，使建筑空间蕴涵一种文化意境，隐喻一种传统。实际上这几个中国现代建筑在对中国建筑传统文化的运用和继承上都做的很出色，是我们需要学习和借鉴的。它们充分体现了中国建筑的发展可以有自己独特的道路，而且可以做的很好，甚至更好。
四、总结
中国的现代建筑要有自己的思想和内涵，而不是随波逐流，千篇一律。应该努力寻求传统文化与现代生活方式的结合点，不断探索传统建筑逻辑和现代建筑逻辑，传统技术和现代功能，传统审美意识和现代审美意识的结合方式，把中国优秀的传统文化融会到现代建筑文化之中，在广泛而强健的中国传统文化的基础上，进行中国建筑核心的讨论与充满热情的接近、分析、研究及挑战的实验，做出自己的建筑。
参考文献：
《细说建筑》汉宝德/撰文河北教育出版社
《中国建筑史》梁思成/著 百花文艺出版社
《中国建筑创作概念》余卓群龙彬/著 湖北教育出版社