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浅谈社会学视阈下的中国知识分子自杀(2)

探究中职学校在团建中加强学生社探讨论当前社会体制理由对信仰建试议社会实践大课堂谈社会化用工人员思想情况试议以社会主义核心价值观引领农试述生态移民的社会适应性试议民政工作如何引入社会工作对于信息社会中的中等学校计算机简述社会福利档案的综合管理试析博物馆与和谐社会建设简述国家与社会的关系视角下的地简析社会和谐的“黏合剂”试析地方高校医学生社会适应能力阐释中国社会信任度目前状况及策阐述社会管理创新视角下的职务犯阐释大学生素质培养与社会奉献的探索城市规划社会功能的影响因素简论冀北电力有限公司《2012年社简述问一个 “社会企业家” 概念阐释信息社会大潮中传统科技传播

重要的是他们还要忍受人格的侮辱、尊严的践踏,这对知识分子而言本就是一个生不如死的遭遇。
  二、文化碰撞而带来的自杀
  "五十之年,只欠一死"的大学者王国维的死倍受争议,但是陈寅恪从文化的角度分析了他的死亡:"凡一种文化值衰落之时,为此文化所化之人必感苦痛,其表现此文化之程量愈宏,则其所受之苦痛亦愈甚;迨既达极深之度,殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也","盖今日之赤县神州值数千年未有之巨劫奇变,劫尽变穷,则此精神所凝聚之人安得不与之共命而同尽,此观堂先生所以不得不死,遂为天下后世所极哀而深惜者也"[4]。文化往往以社会政治经济制度为载体,所以社会的变化必定会给文化带来变动。当时在动乱的社会中,我们深受西方文化的影响,中国文化精神渐趋衰落,王国维看到了这一点,认为衰亡之势已无可挽回,所以绝望自杀[5]。他深受叔本华哲学的影响,在西方的哲学文化中遨游,而西方文化与我们传统文化的撞击,也使他陷入一种矛盾的缺乏归属的困惑之中。而他的那种超脱世俗的真理的追求社会学视阈下的中国知识分子自杀论文资料由论文网http://www.udooo.com提供,转载请保留地址.,也使他缺少抵御外在刺激的能力。他研究的是纯粹的学术而不是救世之术,他寻求的是超越社会功利的、与世无争的纯科学精神,在动荡的社会中,他最终无力应对而选择了离世。
  三、社会压力带来的自杀
  在当代,教授自杀、博士自杀、硕士自杀、大学生自杀已经不是个别现象,而是成为习以为常的事实。他们之所以选择结束自己的生命,是因为压力的增大。大学生面对的是残酷的就业压力;教授面对的是职称压力,教学成果压力,论文发表压力。而当前,在高校扩招的情况下,大学毕业生越来越多,他们面对的压力越来越大,受多年的应试教育,无形中削弱他们的实践能力,再加上他们心理承受能力的减弱,在越来越激烈的社会竞争中,失业、下岗等等不安的因素时时刻刻影响着高校的知识分子,当他们禁锢在自己所幻想的紧张世界,当他们发现自己多年求学的知识并不能转变自己的命运时,便选择了以自杀结束自己的生命。
  四、理想与现实的差距而带来的自杀
  每个人都是怀着一份憧憬生活在世界中的,文人更是如此,他们企求的是一个诗意的存在,他们敏感细腻,渴求世间的美好与纯净。****十年代,中国诗坛中的诗人之死, 可以说缘于他们个人理想的设定与实现之间的差异。他们幻想在诗歌中建造一个与世俗世界对立的诗意世界,

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