摘要：深刻认识党风廉政建设和败这样一个事关执政党生死存亡、国家事业兴衰成败的重大不足。为了扼制腐败,党和政府相继采取了一系列措施,败工作取得了一定成效。但是如何建立惩治腐败、加强廉政建设的长效机制?如何把治标和治本有机地结合起来?这些不足很值得我们认真加以深思和探讨。这些年来,我们在廉政建设方面,先后制定了一系列廉政法律规范,依靠制度败,这些制度在廉政建设中发挥了重要作用。但与此同时,我们也发现,一些制度在实际操作中效果并不像立法者设想的那样,甚至有些制度由于不符合我们的民族传统和习惯,失去基本的文化背景支撑,以其制定颁布时就决定了其难以推行的命运,这就不得不使我们深思这样一个不足：仅靠制度的规范作用,而忽略制度本身的历史文化传统,很难建立廉政建设长效机制。所以,对于败,我们需要站在时代的高度,需要宽广的视角,也需要历史的眼光。以博大精深的古代廉政文化中汲取营养,启迪思维,借鉴经验,光大传统,有利于卓有成效地开展党风廉政建设和败斗争。实际上我们中华民族传统文化中有很多有价值的思想,如公而忘私的“天下为公”精神、清正廉明的“执法不阿”精神；艰苦奋斗的“自强不息”精神等等,这种生生不息的民族精神和个性特点,以及自强不息的民族凝聚力,已经溶入我们民族的精神之中,至今大量地、鲜活地埋藏于百姓的心灵深处,体现于我们治国理政的生动实践中。探讨历史不是为了沉湎其中,而是要在总结经验教训的历程中寻找、挖掘其可供借鉴的历史价值,达到古为今用的目的。探讨我国传统廉政法律文化也是这样,就是要在丰厚的传统廉政法律文化遗产中,浅析其形成理由,归纳其突出特点,探寻其进展规律,以沉淀历史糟粕,凸显优秀价值,以而为构建适合我国国情的现代廉政法律文化系统奠定坚实的历史基础,这是我们探讨传统廉政法律文化的根本出发点和归宿。本论文以法律文化的角度,论述了中国传统廉政法律文化,并进一步地论述了其对于现代廉政法律文化建设的价值。除引言外,共有三章内容。第一章阐述了传统廉政法律文化的基本内涵,并以古代的天人之辨、义利之辨、公私之辨等因素来探讨中国传统廉政思想的论述基础,为后面的论证打下基础。第二章系统地梳理中国传统廉政思想,以道德层面、法制层面、制度层面,把中国传统廉政思想概括梳理为以德养廉思想、以法促廉思想、制度保廉思想、简朴戒贪思想、勤政为民思想、厚俸养廉思想等六个方面。第三章是中国传统廉政法律文化对现代的价值。这部分内容是本论文的重点,是本选题探讨的目的所在、作用所在。探寻中国传统廉政思想的优良传统、实践的局限性及对现实的启迪。关键词：廉政法律文化论文传统论文现代论文价值论文
摘要4-6
Abstract6-10
引言10-12
1 中国传统廉政法律文化的基本内涵和论述基础12-18
1.1 中国传统廉政法律文化的基本内涵12-14
1.1.1 中国古代“廉”的释义12-13
1.1.2 廉政法律文化的概念13-14
1.2 中国传统廉政法律文化的论述基础14-18
1.2.1 天人之辨确立了传统廉政法律文化的哲学基础14-15
1.2.2 义利之辨确立了传统廉政法律文化的规范15-16
1.2.3 公私之辨确立了传统廉政法律文化的政治准则16-18
2 中国传统廉政法律文化的核心内容18-28
2.1 以德养廉思想18-20
2.1.1 以德治国：德与政治的结合18
2.1.2 德治与廉政：道德成为廉政行为的内在约束18-20
2.2 以法促廉思想20-21
2.2.1 “以重刑惩贪吏”的法治主张20
2.2.2 重刑惩贪与廉政20-21
2.3 制度保廉思想21-24
2.3.1 “有法度则治”的治国思想21-22
2.3.2 治腐反贪的主要制度22-24
2.4 俭朴戒贪思想24-25
2.4.1 “俭以养廉”的政治主张24
2.4.2 为政俭约与明主盛世及廉吏24-25
2.5 勤政为民思想25-26
2.5.1 以民为本的思想25
2.5.2 民本论与廉政25-26
2.6 厚俸养廉思想26-28
2.6.1 俸薄不足以止贪，厚俸可以养廉26
2.6.2 厚俸养廉与廉政26-28
3中国传统廉政法律文化对现代的价值28-39
3.1 中国传统廉政法律文化的总体评价28-29
3.1.1 中国传统廉政法律文化的优秀传统28-29
3.1.2 中国传统廉政法律文化的历史局限29
3.2 中国传统廉政法律文化对现代的价值启迪29-39
3.2.1 廉政建设必须要限制权力30-33
3.2.2 注重道德建设，提升为官者的“官德”修养33-34
3.2.3 廉政法律文化建设的效果要以民众为检验的标准34
3.2.4 高级领导干部是否廉洁事关廉政法律文化建设的成效34-35
3.2.5 廉政法律文化建设重在实践35-39
结论39-40
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