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摘要：僧人是中国文化中独特的群体,但他们对中国文化的影响是持久而深远的。僧人的生活,一方面保存着原始佛教的特点,另一方面,因受中国社会历史的影响,又与中国社会有着千丝万缕的联系,而不同于印度僧人了。日常生活中,僧人要严守戒律,在衣、食、住、行等方面都与常人不同,远离父母妻子,在寺院中过着独身的生活。而在文化上,魏晋南北朝时代的僧人往往精通中国文化,并与文人已经有了密切的交往,对此后的中国文人产生了长久的影响；文人也已经开始竞相研习佛学,唐代以后,中国文人身上,大都带上了佛教的影子。僧人对中国文化的影响如此之大,由此对僧人生活做一番关照也是非常有价值的。而记载僧人社会生活的书籍,主要就是历代的《高僧传》。本论文以梁代慧皎的《高僧传》为对象,以政治、经济、文化、日常四个方面,对其中僧人的社会生活做了一个大致梳理,来展现魏晋南北朝时期僧人群体多姿多彩的生活面貌：政治上,此时期的僧人既保持着原始佛教的相对独立性,又因传教的需要而对政治有所依附。经济上,专门的寺院经济已经产生,并且僧人还有多种形式的个人收入。文化上僧人广泛吸纳汉文化,使佛教教义与汉文化高度融合；名士们也深受佛学思想的影响,引佛理入玄学。日常生活上,僧人的衣、食、住、行、葬等都体现出独特风貌,而且逐步形成丰富多样的慈善生活。关键词：魏晋南北朝论文僧人论文社会生活论文
摘要5-6
Abstract6-9
绪论9-13
(一) 探讨作用和探讨近况9-12
(二) 探讨范围和探讨策略12-13
一、魏晋南北朝僧人的政治生活13-26
(一) 僧人对政治的相对独立13-17
1. 僧人对政治人物的独立姿态13-14
2. 慧远与“沙门不敬王者”之争14-17
(二) 魏晋僧人对政治的依附17-19
1. 僧人对帝王意志的屈以17-18
2. 僧人对参政的热衷18-19
(三) 僧人参与政治的得与失19-26
1. 参政之得20-24
2. 参政之失24-26
二、魏晋南北朝僧人的经济生活26-32
(一) 寺院和寺院经济26-29
1. 寺院产生的几种途径26-27
2. 寺院经济的出现27-29
(二) 僧人的个人收入29-32
三、魏晋南北朝僧人的文化生活32-46
(一) 华夷之辨32-33
(二) 高僧与汉文化33-36
1. 僧人对汉文化的吸收33-34
2. 佛教教义与汉文化的融和34-36
(三) 高僧与魏晋名士36-46
1. 僧人与名士的密切交往36-38
2. 僧人与名士交往的理由38-40
3. 僧人与名士交往的结果40-46
四、魏晋南北朝僧人的日常生活及其它46-58
(一) 僧人的衣、食、住、行以及家庭观46-50
1. 衣46
2. 食46-48
3. 住48-49
4. 行49
5. 家庭观49-50
(二) 僧人的葬俗50-52
1. 火葬50-51
2. 野葬51-52
(三) 僧人的慈善生活52-58
1. 医疗52-53
2. 护生53-54
3. 生态保护54-55
4. 布施55-58
结语58-59