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摘要：本论文以CT村为调查范围,以彝族信仰为探讨对象,对彝族信仰习俗的近况进行描述和浅析,考察彝族文化变迁中各种外来文化元素与彝族信仰间的互动,探讨信仰变迁的各种理由。本论文第一部分描述本地人的信仰观念,包括神灵崇拜、鬼信仰和祖灵信仰。彝人以此三类信仰表达了对自然、历史以及生死等不足的认知与理解,并构建起完整的世界历史与本民族历史,解释万物的来源与本质,追寻生死的差别与人生的归宿。第二部分考察彝族的信仰仪式,包括家族性仪式与村落性仪式。前者在具体形式呈现多样化,仪式目的不一,仪式流程较为繁杂。彝人借助巫术和献祭在仪式中与鬼神进行沟通。后者以地缘联系为人与人之间的联结纽带,通过集体性的仪式行为防治鬼神的危害。第三部分以彝族文化变迁为背景,探讨文化传播、遗失和涵化对彝族信仰产生的影响。既要考察彝族信仰吸收的外来文化元素,也要浅析各类现代文化如何造成彝族信仰元素的消失、替代、结合等结果。关键词：彝族论文信仰论文仪式论文变迁论文
摘要3-4
Abstract4-7
绪论7-16
(一) 选题缘由7
(二) CT村概况7-10
1. 地理位置7-9
2. 民族与人口9-10
(三) CT村彝族10-16
1. 本地人与外地人10-11
2. 建筑、饮食、服饰11-14
3. 语言文字14-16
一、本地人信仰：对自然、历史及生死的理解16-47
(一) 神灵16-34
1. “瑟”：自然之神16-19
2. “斯惹瑟惹”：创史之神19-31
3. “吉尔”：家庭守护神31-34
(二) 鬼34-40
1. 传说与起源34-36
2. 灵魂观念36-38
3. 性质与分类38-40
(三) 祖灵40-47
1. 祖灵的本质40-41
2. 亡灵到祖灵41-47
二、信仰仪式：对信仰观念的行为性表达47-61
(一) 家庭性仪式48-57
1. 分类48-49
2. “毕”的流程49-53
3. 仪式道具53-54
4. 巫术54-57
(二) 村落性仪式57-61
1. 三种仪式57-58
2. 仪式的解读58-60
3. 仪式的普遍性60-61
三、信仰变迁：现代化语境下的文化传播、遗失、涵化61-74
(一) 传播与遗失61-67
1. 传播与汉族信仰61-65
2. 遗失65-67
(二) 涵化67-74
1. 结合和融合67-69
2. 复兴运动69-74
结语74-75