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摘要： 基于逻辑思辨，呈现了学校武术教育令人担忧之现状，解读了学校武术教育之尴尬境地，提出了“以拳种方式传习武术”之策略。
Abstract： Based on logical reasoning， the article presented a worrying situation of martial arts education in schools， some embarrasent of schools martial arts education， and proposed the strategy on "learn martial arts in boxing way.
关键词： 学校武术教育现状；困境；策略
Key words： present situation of wushu education in schools；mess；policy
1006-4311（2013）07-0270-02
2001年颁布的《体育与健康课程标准》，表明兴起于20世纪90年代的学校体育改革已步入新的阶段。然而，学校武术教育改革却收效甚微，而且一些不容忽视的问题已显露出来。
建国后，对“唯技击论”的批判，武术的防身功能被淡化，降低了武术的魅力，使武术走上“唯套路”的发展之路。形成于计划经济时代的学校武术教育体系，以竞技武术套路的基础训练内容为教学内容，以发现和培养竞技武术套路运动员为主旨，造成无论是中小学的武术教学大纲、教学进度，都带有浓厚的竞技武术教学模式，同时课堂教学、课程考核、课外武术训练亦有相同的色彩。
回眸一个世纪以来的我国学校身体文化教育，竞技武术套路动作要求的单一性易引起枯燥、乏味的感觉，学校武术在一个全面西化的身体教育场域里“惨淡经营”。我们始终在走一条西方的身体教育之路，传统的民族文化在其中所占的份额越来越少，越来越弱化，不论是教育教学理念的形成，还是教育教学内容的选择，都是如此，我们都是在模仿西方的教学内容。
作为中华民族身体文化的代表——武术，目前仅仅是众多“身体运动”项目中的一个项目，不论是在小学，还是初中、高中的教材体系中，一个在校生所接受的武术教育的时间只有几个小时甚至更少，我们在失去自身特色的同时还需要反问自己：当下承担身体教育的教师，已经是完全西方体育化的程式，所拥有的一切身体文化的知识、技能储备已经完全具备西方的色彩。西方体育文化真正有价值的东西我们学到了多少？有研究指出：武术在中小学的开展很不乐观。已开课学校中，教学内容以套路为主，有70.3%的学校没有开设武术课，有些学校甚至没有增加武术内容，学生的武术认知也比较模糊。据笔者的体验和进行的观察可知，大学武术教育现状也不乐观，武术课教师主要由一般体育教师担任，武术专业教师只占29.2%，所占比例达70.8%。现实和理想的矛盾使人们对学校武术教育的独特性提出质疑。大学学校武术教育主要以技术教育为主。
以上诸多问题造成了学校武术教育的尴尬境况。学校武术教育亟待进行一场全面的改革，谈不上学校武术教育对当代社会人的生存发展起到什么作用，照此下去，学校武术自身的存在都是问题。
随着社会的兴衰更替，武术的技击性逐渐被压制和削弱，尚德轻力、重文轻武等思想的影响得到广泛发挥。在学校武术教育中武术的“遭遇”更是如此。如果武术以其技击性在古代军事战争中作为一种军事手段，及统治者出于维护其统治而采取“禁兵”、“禁武”的策略，那么还不足以使其成为对人进行身心教育的内容，使武术的技击性不能彰显，人们有意无意地认为武术只是茶余饭后供人欣赏的身体艺术，或是能活动筋骨的花拳绣腿，那么，在和平与发展成为时代主流的背景下，我们能容忍西方体育的竞争性，不思奋起吗？当西方体育充斥学校课堂时，我们还能无动于衷吗？我们不能驻步不前，不能因殪废食，正是因为武术具有学校教育内容的独特性。我们更要充分挖掘中国武术的技击性，武术作为学校教育内容的独特，在某种程度上是因为规则之制约、德礼之规范的悖论造成的。
跆拳道、柔道、空手道等项目在中国的火爆，我们没有理由来压抑武术的技击性及表现出来的竞争性，它在一定程度上说明了它是适合当代人与社会发展需要的。不能再以“打架斗殴”和安全性等来形容、质疑和排斥武术。老一辈武术人的相继离去和武术作为非物质文化遗产的尴尬，并不代表技击武术随之退出了历史舞台。虽然作为技击武术的时光不再那么辉煌，但是，作为非物质文化遗产的尴尬现实需要我们回答：如何发挥武术在现实社会中的作用？如何继承和发展武术？实践证明，仅有规则限制的散手或与体操无异的套路，是武术的被边缘化和武术作为中国传统体育文化的遗失，另一方面也引起了广泛民众的嘘声。
历来已久的尚德轻力、重文轻武等原因，造成了中国人体质的孱弱和性格的懦弱，那么，在这既崇尚竞争又追求和谐的当代社会中，我们若沉迷于没有载体的、实质内容的、具体情境的武术教育，沉迷于用西方体育模式来改造和发展武术，继续沉迷于武术博大精深的赞美里，武术的传承和发展终究是一场梦而已。在这既崇尚竞争又追求和谐的当代社会中，武术也只能是一种简单的技术模仿，武术这一矛盾的结合体如何应对这种现实并发挥作用呢？使它的作用不仅仅停留于生物层面。武术不
参考文献：
国家体育总局武术研究院组编.我国中小学武术教育改革与发展的研究[M].高等教育出版社，2008：6.
王岗.对学校武术教育问题的思考[J].搏击.武术科学，2007，（10）.
[3]徐小峰.武术练习者武德教育的调查研究——以陕西西安、宝鸡两市为例[J].价值工程，2011（29）.
Abstract： Based on logical reasoning， the article presented a worrying situation of martial arts education in schools， some embarrasent of schools martial arts education， and proposed the strategy on "learn martial arts in boxing way.
关键词： 学校武术教育现状；困境；策略
Key words： present situation of wushu education in schools；mess；policy
1006-4311（2013）07-0270-02
1 学校武术教育令人担忧之现状
党和国家对武术在教育中的重要性一直都给予高度的重视，时至今日，学校武术教育的发展现状却令人担忧，虽然曾三令五申地指出：“在各级各类学校中加强武术教育”，但现实的实施情况并不乐观。2001年颁布的《体育与健康课程标准》，表明兴起于20世纪90年代的学校体育改革已步入新的阶段。然而，学校武术教育改革却收效甚微，而且一些不容忽视的问题已显露出来。
建国后，对“唯技击论”的批判，武术的防身功能被淡化，降低了武术的魅力，使武术走上“唯套路”的发展之路。形成于计划经济时代的学校武术教育体系，以竞技武术套路的基础训练内容为教学内容，以发现和培养竞技武术套路运动员为主旨，造成无论是中小学的武术教学大纲、教学进度，都带有浓厚的竞技武术教学模式，同时课堂教学、课程考核、课外武术训练亦有相同的色彩。
回眸一个世纪以来的我国学校身体文化教育，竞技武术套路动作要求的单一性易引起枯燥、乏味的感觉，学校武术在一个全面西化的身体教育场域里“惨淡经营”。我们始终在走一条西方的身体教育之路，传统的民族文化在其中所占的份额越来越少，越来越弱化，不论是教育教学理念的形成，还是教育教学内容的选择，都是如此，我们都是在模仿西方的教学内容。
作为中华民族身体文化的代表——武术，目前仅仅是众多“身体运动”项目中的一个项目，不论是在小学，还是初中、高中的教材体系中，一个在校生所接受的武术教育的时间只有几个小时甚至更少，我们在失去自身特色的同时还需要反问自己：当下承担身体教育的教师，已经是完全西方体育化的程式，所拥有的一切身体文化的知识、技能储备已经完全具备西方的色彩。西方体育文化真正有价值的东西我们学到了多少？有研究指出：武术在中小学的开展很不乐观。已开课学校中，教学内容以套路为主，有70.3%的学校没有开设武术课，有些学校甚至没有增加武术内容，学生的武术认知也比较模糊。据笔者的体验和进行的观察可知，大学武术教育现状也不乐观，武术课教师主要由一般体育教师担任，武术专业教师只占29.2%，所占比例达70.8%。现实和理想的矛盾使人们对学校武术教育的独特性提出质疑。大学学校武术教育主要以技术教育为主。
以上诸多问题造成了学校武术教育的尴尬境况。学校武术教育亟待进行一场全面的改革，谈不上学校武术教育对当代社会人的生存发展起到什么作用，照此下去，学校武术自身的存在都是问题。
2 学校武术教育尴尬境地之解读
不管从小学到大学，从普通高校到专业性院校，使学校武术教育陷入目前尴尬境地的核心原因，其课程内容基本是以套路为主、间或有散打，或二者都有，传授的均是被“分解”的武术，基本上处于“互不往来”的境地。使得武术的多元性和整体性得不到反映，这也导致了人们对武术认识的进一步错位，缺失了对习武者武术内在精神的培育，忽视了武术技术及其应用的整体性，学校武术教育价值的实现沦为空谈，以至使习武者的和谐发展没有了基础。随着社会的兴衰更替，武术的技击性逐渐被压制和削弱，尚德轻力、重文轻武等思想的影响得到广泛发挥。在学校武术教育中武术的“遭遇”更是如此。如果武术以其技击性在古代军事战争中作为一种军事手段，及统治者出于维护其统治而采取“禁兵”、“禁武”的策略，那么还不足以使其成为对人进行身心教育的内容，使武术的技击性不能彰显，人们有意无意地认为武术只是茶余饭后供人欣赏的身体艺术，或是能活动筋骨的花拳绣腿，那么，在和平与发展成为时代主流的背景下，我们能容忍西方体育的竞争性，不思奋起吗？当西方体育充斥学校课堂时，我们还能无动于衷吗？我们不能驻步不前，不能因殪废食，正是因为武术具有学校教育内容的独特性。我们更要充分挖掘中国武术的技击性，武术作为学校教育内容的独特，在某种程度上是因为规则之制约、德礼之规范的悖论造成的。
跆拳道、柔道、空手道等项目在中国的火爆，我们没有理由来压抑武术的技击性及表现出来的竞争性，它在一定程度上说明了它是适合当代人与社会发展需要的。不能再以“打架斗殴”和安全性等来形容、质疑和排斥武术。老一辈武术人的相继离去和武术作为非物质文化遗产的尴尬，并不代表技击武术随之退出了历史舞台。虽然作为技击武术的时光不再那么辉煌，但是，作为非物质文化遗产的尴尬现实需要我们回答：如何发挥武术在现实社会中的作用？如何继承和发展武术？实践证明，仅有规则限制的散手或与体操无异的套路，是武术的被边缘化和武术作为中国传统体育文化的遗失，另一方面也引起了广泛民众的嘘声。
历来已久的尚德轻力、重文轻武等原因，造成了中国人体质的孱弱和性格的懦弱，那么，在这既崇尚竞争又追求和谐的当代社会中，我们若沉迷于没有载体的、实质内容的、具体情境的武术教育，沉迷于用西方体育模式来改造和发展武术，继续沉迷于武术博大精深的赞美里，武术的传承和发展终究是一场梦而已。在这既崇尚竞争又追求和谐的当代社会中，武术也只能是一种简单的技术模仿，武术这一矛盾的结合体如何应对这种现实并发挥作用呢？使它的作用不仅仅停留于生物层面。武术不
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仅仅具有体育属性，正如于志钧先生所言：“反观西方击剑和日本剑道，今天都蓬勃发展而不失其技击性，为增强各自民族的武勇精神和抗拒的身心素质做出贡献，值得我们深思。”这就决定了武术的作用不仅仅是健身。在学校武术教育中，仅有武术技术的学习而没有武术内涵的培养，疏于对学生进行武德、武礼教育也是一个不争的事实，这对学生的全面、和谐发展极为不利，仅有尚武的行为而没有对武德、武礼的指导。对学生的培养来说是不全面的。3 “以拳种方式传习武术”之策略
因为学校武术教育价值能够实现，主要依赖于拳种整体性作用的发挥，以武术技术为载体而表现出的文化内涵，正是学校武术教育价值的意义所在，所以，应加强对各类拳种的保护，并以拳种方式传习武术。因此，将拳种的功法、拳架、推手、散打、散兵等的学练融为一体，使学生身心和谐、与社会和谐、与自然和谐，以武术技术的传授为载体，加强武术文化内涵的体悟。学生通过学练武术，一方面能促进不同文化的交融与发展，弘扬中华民族的优秀文化；另一方面又能使己身心俱健，更好地适应社会发展的需要。共为世界的和谐发展做出贡献。参考文献：
国家体育总局武术研究院组编.我国中小学武术教育改革与发展的研究[M].高等教育出版社，2008：6.
王岗.对学校武术教育问题的思考[J].搏击.武术科学，2007，（10）.
[3]徐小峰.武术练习者武德教育的调查研究——以陕西西安、宝鸡两市为例[J].价值工程，2011（29）.