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解构东方主义,探寻多元文化共存

收藏本文 2024-02-01 点赞:33850 浏览:157435 作者:网友投稿原创标记本站原创

摘要:美国华裔著名女作家谭恩美自1989年出版部长篇小说《喜福会》以来就了广泛的欢迎。从那以后,谭恩美笔耕不辍,又创作了其他四部小说。长篇小说《拯救落水鱼》是她2005年的又一部力作。在这部小说中,谭恩美一改她最擅长的母女关系和华裔在美国主流社会中的模糊身份的追寻主题,将其关注的焦点转移到更加广阔的人类和谐共存的问题之上。创作主题的改变体现了谭恩美作为一名作家的社会责任感和超越族裔性的人类普世关怀。实际上,谭恩美在新作中的改变既是她文学创作的突破,也是一种继承。作品所表现的那样,作家在解构东方主义的同时,更多思考了不同文化、不同种族之间理解、和谐共存的主题。这也是本研究所要探讨的主要问题。本论文探析谭恩美对东方主义的解构和对多元文化的探寻。,谭恩美对东方主义的解构可以从三个展开。一是描写西方人倾向于他们的自身来臆想东方文化,谭恩美批判了西方对东方的文化偏见。二是揭露西方人圣洁的虚伪性,谭恩美瓦解了西方人对东方人的和他们自设的拯救神话。三是颠覆西方人对东方人的刻板印象,谭恩美推翻了在东方主义话语中的东方人扭曲的,重塑了东方人的正面。其次,谭恩美双重文化的背景使她拥有更加宽阔的视野去审视东西方文化间的差异,并借助作品揭示如下的事实:西方文化并不总是先进的,它的价值观念不应该被是评价其他文化的唯一标准。呈现由不同宗教信仰、对人与人和人与自然之间关系的不同态度而产生的误解,谭恩美启示要承认不同文化间的差异,更的是如何对待和处理由差异带来的问题。基于以上讨论,章着重探讨谭恩美对于人类和谐共存的思考和关注。谭恩美在新作中创作主题的转变和拓展与她个人和家庭生活的变故有关,更为的是她所生活的多元文化和环境的影响。作家巧妙地将一群西方游客置于东方古老、神秘的自然环境中,让他们各种文化冲突,并受到古老东方文化的启迪,精神的救赎。,作家启示,人与自然,人与人之间可以在冲突、误解中理解、包容、建立和谐的关系。同时,如果人类抛弃过多的去追求崇高的精神境界并互爱,不同文化间是完全可以理解而共存和共同发展的。总之,谭恩美在《拯救落水鱼》中深化文学创作主题,将其上升到对的人类和谐共存问题的思考。借助文本分析,清楚地,文化差异是常态,应该承认文化的多样性,在此基础上,理解包容,力求达到一种“和而不同”的境界。关键词:谭恩美论文《拯救落水鱼》论文东方主义的解构论文多元文化共存论文

    ABSTRACT4-6

    摘要6-8

    TABLE OF CONTENTS8-10

    INTRODUCTION10-18

    CHAPTER ONE DECONSTRUCTION OF ORIENTALI18-34

    1. Critique of White Men’s Cultural Prejudice against the Orient19-22

    2. Exposure of White Men’s Racial Prejudice against the Orient22-26

    3. Subversion of White Men’s Stereotyped Images against the Oriental26-34

    CHAPTER TWO PRESENTATION OF MISUNDERSTANDINGS DUE TO DIFFERENT BACKGROUNDS34-46

    1. Misunderstandings Caused by Different Repgious Bepefs34-39

    2. Misunderstandings Caused by Different Attitudes towards Man-Man Relationship39-41

    3. Misunderstandings Caused by Different Attitudes towards Man-Nature Relationship41-46

    CHAPTER THREE EXPLORATION OF MULTICULTURAL COEXISTENCE46-58

    1. Development of Amy Tan’s Literary Themes47-51

    2. Pursuit of Harmonious Man-Man and Man-Nature Relationship51-54

    3. Pursuit of Noble Spiritual Life over Earthly Desires54-58

    CONCLUSION58-60

    WORKS CITED60-63

    中文参考文献63-65

    ACKNOWLEDGEMENTS65

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