本站原创摘要3-5
ABSTRACT5-10
第一章 绪论10-18
1.1 探讨背景10-11
1.2 探讨近况11-13
1.3 探讨目的13
1.4 探讨作用13-14
1.5 探讨内容14
1.6 探讨策略14-18
第二章 彝族图腾文化中的毕摩绘画概述18-46
2.1 彝族图腾文化与毕摩绘画18-31
2.1.1 图腾文化18-22
2.1.2 彝族毕摩文化22-29
2.1.3 彝族毕摩绘画29-31
2.2 彝族毕摩绘画的形式31-45
2.2.1 毕摩绘画的题材31-36
2.2.2 毕摩绘画的工具材料36-39
2.2.3. 毕摩绘画的色彩观39
2.2.4 毕摩绘画的载体39-41
2.2.5 毕摩绘画的构成41-44
2.2.6 毕摩绘画的作用44-45
2.3 本章小结45-46
第三章 彝族毕摩绘画中的图腾崇拜46-60
3.1 毕摩绘画中的龙崇拜46-49
3.1.1 龙生彝说47-48
3.1.2 崇拜龙神48
3.1.3 毕摩绘画中龙的象征48-49
3.2 毕摩绘画中的虎崇拜49-52
3.2.1 虎图腾的历史渊源50
3.2.2 虎生宇宙说50-51
3.2.3 人虎互变说51
3.2.4 崇虎祭虎51-52
3.3 毕摩绘画中的鸟崇拜52-56
3.3.1 彝族族源、语言、文字与鸟的联系52
3.3.2 彝族生活习俗与鸟的联系52-53
3.3.3 彝族等级的象征——鹤、雁、鹰53-56
3.4 毕摩绘画中的火崇拜56-58
3.4.1 火崇拜的渊源56-57
3.4.2 火崇拜的习俗57-58
3.5 本章小结58-60
第四章 彝族图腾文化中毕摩绘画的文化内涵60-72
4.1. 毕摩绘画是彝人生活的缩影60-64
4.1.1 反映阶级社会的毕摩绘画60-61
4.1.2 反映畜牧农耕商品贸易的毕摩绘画61-62
4.1.3 反映婚丧嫁娶的毕摩绘画62-63
4.1.4 反映重要事件及占卜的毕摩绘画63-64
4.2 毕摩绘画为宗教用途而产生64-68
4.2.1 预测人生系列插图65
4.2.2 测日子系列插图65-66
4.2.3 敬祖崇宗插图66-67
4.2.4 神枝零星插图67-68
4.3 毕摩绘画是彝人审美意识的体现68-69
4.4 毕摩绘画具有独特的艺术性和多学科的探讨价值69-70
4.5 本章小结70-72
第五章 彝族图腾文化中毕摩绘画的保护与传承72-84
5.1 毕摩绘画的存活环境与现存不足72-74
5.1.1 毕摩绘画的存活环境72
5.1.2 毕摩绘画的现存不足72-74
5.2 毕摩绘画的保护与传承74-77
5.2.1 正确认识彝族毕摩文化的价值74-75
5.2.2 非物质文化遗产的保护与传承75-77
5.3 毕摩绘画中宗教思想的启迪77-82
5.3.1 宗教是构建社会主义和谐社会的支持性资源77-78
5.3.2 宗教在构建社会主义和谐社会中的规范调整作用78-79
5.3.3 宗教在构建社会主义和谐社会中要素整合的作用79-80
5.3.4 宗教在构建社会主义和谐社会中的心理调适作用80-82
5.4 本章小结82-84
第六章 结论84-86
6.1 论文中的主要观点与革新点84
6.2 论文中的不足84-85
6.3 论文有待深入探讨的不足85-86
致谢86-88