摘要：汉代画像石是汉代人们雕刻在墓室、祠堂、石阙上的具有鲜明主题的装饰壁画，其中包含的内容题材相当丰富，涉及到了汉代民生的方方面面，不仅自身具有文物价值，其中所刻画的内容也具有十分珍贵的史料价值，是探讨汉代的史学、艺术学、民俗学等等许多方面的宝贵史证。对于汉画像石的探讨成果已经非常丰富全面，对于以乐舞百戏为刻画内容的画像石的探讨主要集中在对某个区域的关注上，由此相对缺少全面综合的审视。利用已有的区域性的探讨成果，尽可能多的搜集到各地区的画像石拓片或照片，在做好对其有着背景和形式特点之浅析工作的前提下，找出各区域各自的特点并进行初步的比较，应该有利于补充些许汉画像石以及乐舞百戏的探讨空白。文章的内容主要包括三个方面：其一，对乐舞百戏题材的汉画像石进行了全面的搜集、整理、分类及归纳总结；其二，在做好了资料工作的基础上，运用多学科并进的探讨思路，将掌握的乐舞百戏汉画像石按区域分布进行分类探讨；最后，在分类探讨的基础上，再对区域间的汉画像石之特点、异同等进行比较和总结。虽然依然运用的是王国维提出的二重证据法，但由于资料来源主要依据出土文物，大部分的工作精力放在了找图、读图和解图上，查证的文字资料居次要位置，所以文章的讨论重心还是落在了汉画像石的形式与内容上，而并非着重审视乐舞百戏这一艺术形式。汉代艺术活动及娱乐文化的繁荣景象已经很生动地反映在了汉画像石中的乐舞百戏图像中，对探讨汉代乐器、舞蹈、百戏等各种艺术形式均有很宝贵的参考价值。有许多国内外探讨中国文化及汉代画像的学者都进行过这一方面的探讨，历经多年得出了很多有价值的结论。若要探讨中国汉代的文化进展脉络及其特点，并且将乐舞百戏汉画像石的价值放进整个汉代文化史中去审视以得到较准确的定位，那么还是要针对乐舞百戏汉画像石的本体进行探讨。文章最后针对几个不足提出了深思并试图解决：几个画像石集中的区域之间是否有着着相互影响的联系，如果有，是怎样影响的？画像石这种媒介的时空特质是否会对其创作和接受的整个历程产生影响？画像石中所描绘的情景和场面在多大程度上能够真实地反映当时社会的真正面貌？画像石中的形象在被创作和传播的历程中是如何被编码和解码的？并且肯定了画像石两个独特的价值：汉画像石可以保持并发扬中国的传统文化，还能作为对外宣传的媒介及名片；汉画像石具有其独有的时代象征和美学精神，有利于现代社会审美共性的建构，有利于中华民族文明与品格的弘扬。关键词：汉画像石论文乐舞论文百戏论文
摘要3-5
Abstract5-9
插图目录9-13
绪论13-17
第一章 汉代乐舞百戏画像石的产生背景、繁荣区域及探讨综述17-29
第一节 汉代乐舞百戏画像石的产生背景17-21
一、 汉画像石的产生背景17-20
二、 汉乐舞百戏画像石的产生背景20-21
第二节 汉代乐舞百戏画像石的繁荣区域21-23
一、 汉代乐舞百戏画像石的地理分区21-22
二、 汉代乐舞百戏画像石分区的特点22-23
第三节 探讨综述23-29
第二章 苏鲁豫皖区域的汉代乐舞百戏画像石29-55
第一节 构图特点与雕刻技法29-30
一、 构图特点29-30
二、 雕刻技法30
第二节 表演形式30-51
一、 演唱31-32
二、 舞蹈32-41
三、 乐器演奏41-44
四、 百戏44-51
第三节 关于苏鲁豫皖区域汉代乐舞百戏画像石的若干不足51-55
一、 汉画像石中乐舞百戏表演的演出场地51-52
二、 乐舞百戏表演者的身份与装扮52-53
三、 苏鲁豫皖区域汉代乐舞百戏画像石的艺术风格53-55
第三章 南阳区域的汉代乐舞百戏画像石55-71
第一节 构图特点与雕刻技法55-57
一、 构图特点55-56
二、 雕刻技法56-57
第二节 表演形式57-69
一、 演唱57
二、 舞蹈57-63
三、 乐器演奏63-65
四、 百戏65-69
第三节 南阳区域汉代乐舞百戏画像石的艺术风格69-71
一、 画面夸张而不失朴实69-70
二、 舞蹈与百戏技艺相结合70-71
第四章 四川区域的汉代乐舞百戏画像石71-79
第一节 构图特点与雕刻技法71-72
一、 构图特点71-72
二、 雕刻技法72
第二节表演形式72-77
一、 演唱72
二、 舞蹈72-74
三、 乐器演奏74-75
四、 百戏75-77
第三节 四川区域汉代乐舞百戏画像石的艺术风格77-79
结语79-83
致谢83-85
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